Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13)

Господь Брахма и Господь Шива в сопровождении великих мудрецов, таких как Нарада, Девала и Вйаса, и другими полубогами, такими как Индра, Чандра и Варуна, вошли невидимыми в комнату Деваки, где они объединились в предложении почтительных поклонов и молитв для услаждения Верховной Личности Бога, который может даровать благословение каждому.

КОММЕНТАРИЙ: Двау бхута-саргау локе 'смин даива асура эва ча (Падма Пурана). Есть два класса людей – девы и асуры – и есть большое различие между ними. Kaмсa, являющийся асурой, всегда планировал, как убить Верховную Личность Бога или Его мать, Деваки. Таким образом он был также сознающим Кришну. Но преданные – сознающие Кришну, благоприятны (вишну-бхактах смрто даивах). Брахма настолько мощен, что он отвечает за создание всей вселенной, все же он лично прибыл, чтобы принять Верховную Личность Бога. Бхавa, Господь Шива, всегда ликует при воспевании святого имени Господа. И что говорить относительно Нарады? Нарада-муни, баджайа вина, радхика-рамана-наме. Нарада Муни всегда воспевает славу Господа, а его обязанность – путешествовать по всей вселенной и находить преданных, или делать кого-то преданными. Даже охотник был сделан преданным милостью Нарады. Шрила Санатана Госвами, в его Toшани, говорит, что слова нарада-адибхих означают, что Нарада и полубоги сопровождались другими святыми людьми, подобными Санаке и Санатане, и все они прибыли, чтобы поздравить или приветствовать Верховную Личность Бога. Даже при том, что Kaмсa планировал убить Деваки, он слишком ожидал прибытия Верховной Личности Бога (пратикшамс тадж джанма).

TEКСT 26

сатйа-вратам сатйа-парам три-сатйам сатйасйа йоним нихитам ча сатйе

сатйасйа сатйам рта-сатйа-нетрам сатйатмакам твам шаранам прапаннах

сатйа-вратам - Личность Бога, кто никогда не отклоняется от Его обетов; сатйа-парам - кто – Абсолютная Истина (как сказано в начале Шримад-Бхагаватам, сатйам парам дхимахи); три-сатйам - Он всегда представляется как Абсолютная Истина, перед созданием этого космического проявления, при поддержании и даже после уничтожения; сатйасйа - всех относительных истин, которые являются производными от Абсолютной Истины, Кришны; йоним - причина; нихитам - введенный; ча - и; сатйе - в факторах, которые создают этот материальный мир (а именно, пять элементов – земля, вода, огонь, воздух и эфир); сатйасйа - все, что принято как истина; сатйам - Господь – изначальная истина; рта-сатйа-нетрам - Он – источник любой правды – всепривлекающий (сунетрам); сатйа-атмакам - все имеющее отношение к Господу – правда (сач-чид-ананда: Его тело – истина, Его знание – истина, и Его наслаждение – истина); твам - к Вам, о Господь; шаранам - предложение нашего полного предания; прапаннам - мы – полностью под Вашей защитой.

Шукадева Госвами продолжал: Дав такие советы полубогам и успокоив матушку Землю, очень могущественный Господь Брахма, повелитель всех других Праджапати и потому известный, как Праджапати-пати, возвратился в свою собственную обитель, Брахмалоку.