Читаем Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты полностью

Династия Куши, сына Господа РамачандрыДинастия Куши, сына Господа РамачандрыШримад-Бхагаватам12Эта глава посвящена описанию династии Куши, сына Господа Рамачандры. Члены этой династии являются потомками Шашады, сына Mахараджи Икшваку. Генеалогической древо династии Господа Рамачандры таково. За сыном Господа, Кушей, идут Атитхи, Нишадха, Набха, Пундарика, Кшемадханва, Деваника, Аниха, Парийатра, Баластхала, Ваджранабха, Сагана и Видхрити. Все они правили миром. От Видхрити произошел Хиранйанабха, позже ставший учеником Джаймини и создавший систему мистической йоги, в которую был посвящен Йаджнавалкйа. Следующими в этой династии были Пушпа, Дхрувасандхи, Субаршана, Агниварна, Шигхна и Mару. Mару достиг полного совершенства в йоге и до сих пор живет в деревне Калапа. В конце века Кали он восстановит династию бога солнца. Следующими в династии были Прасушрута, Сандхи, Амаршана, Mахасван, Вишвабаху, Прасенаджит, Tакшака и Брихадбала, который впоследствии был убит Абхиманью. Шукадева Госвами сказал, что все они в прошлом были царями. Затем он назвал будущих потомков Брихадбалы: Брихадрана, Урукрийа, Пративйома, Бхану, Дивака, Сахадева, Брихадашва, Бхануман, Пратикашва, Супратика, Mарудева, Сунакшатра, Пушкара, Антарикша, Сутапа, Амитраджит, Брихадраджа, Бархи, Кританджайа, Рананджайа, Санджайа, Шакйа, Суддхада, Лангала, Прасенаджит, Кшудрака, Ранака, Суратха и Сумитра. Все они, один за другим, станут царями. Сумитра, который придет в век Кали, будет последним царем династии Икшваку. После него династия исчезнет с лица земли.TЕКСT 11шри-шука увачакушасйа чатитхис тасман нишадхас тат-суто набхахпундарико 'тха тат-путрах кшемадханвабхават татахшри-шуках увача – ; кушасйа – ; ча – ; атитхих – ; тасмат – ;нишадхах – ; тат-сутах – ; набхах – ; пундариках – ; атха – ; тат-путрах – ;кшемадханва – ; абхават – ; татах – .Шукадева Госвами сказал: У Рамачандры был сын Куша, у Куши – сын Атитхи, у Атитхи – Нишадха, а у Нишадхи – Набха. Он Набхи произошел Пундарика, а от Пундарики – Кшемадханва.TЕКСT 22деваникас тато 'нихах парийатро 'тха тат-сутахтато баластхалас тасмад ваджранабхо 'рка-самбхавахдеваниках – ; татах – ; анихах – ; парийатрах – ; атха – ;тат-сутах – ; татах – ; баластхалах – ; тасмат – ; ваджранабхах – ;арка-самбхавах – .Кшемадханва произвел на свет сына Деванику, Деваника – Аниху, Аниха – Парийатру, а Парийатра – Баластхалу. Сыном Баластхалы был Ваджранабха, которому было предсказано родиться от лучей бога солнца.TЕКСT 3-44саганас тат-сутас тасмад видхртиш чабхават сутахтато хиранйанабхо 'бхуд йогачарйас ту джаиминехшишйах каушалйа адхйатмам йаджнавалкйо 'дхйагад йатахйогам маходайам ршир хрдайа-грантхи-бхедакамсаганах – ; тат – ; сутах – ; тасмат – ; видхртих – ; ча – ;абхават – ; сутах – ; татах – ; хиранйанабхах – ; абхут – ; йога-ачарйах – ;ту – ; джаиминех – ; шишйах – ; каушалйах – ; адхйатмам – ; йаджнавалкйах – ;адхйагат – ; йатах – ; йогам – ; маха-удайам – ; рших – ;хрдайа-грантхи-бхедакам – .У Ваджранабхи был сын Сагана, а его сыном был Видхрити. От Видхрити произошел Хиранйанабха, который стал учеником Джаймини, а впоследствии превратился в великого ачарью мистической йоги. Хиранйанабха, обученный великим святым Йаджнавалкйа, обосновал наиболее возвышенную систему мистической йоги, известную как адхйатма-йога, которая может ослабить узлы материальной привязанности.TЕКСT 55пушпо хиранйанабхасйа дхрувасандхис тато 'бхаватсударшано 'тхагниварнах шигхрас тасйа марух сутахпушпах – ; хиранйанабхасйа – ; дхрувасандхих – ; татах – ;абхават – ; сударшанах – ; атха – ; агниварнах – ; шигхрах – ; тасйа – ;марух – ; сутах – .Сыном Хиранйанабхи был Пушпа, а сыном Пушпы – Дхрувасандхи. Сыном Дхрувасандхи был Сударшана, а его сыном – Агниварна. Сына Агниварны звали Шигхра, а его сына звали Mару.TЕКСT 66со 'сав асте йога-сиддхах калапа-грамам астхитахкалер анте сурйа-вамшам наштам бхавайита пунахсах – ; асау – ; асте – ; йога-сиддхах – ; калапа-грамам – ;астхитах – ; калех – ; анте – ; сурйа-вамшам – ; наштам – ; бхавайита – ;пунах – .Достигнув совершенства в мистической йоге, Mару еще и сейчас живет в месте, известном как Калапа-грамма. В конце Кали-юги он возродит угасшую династию Сурйа, бога солнца, зачав сына.КОMMЕНTАРИЙ: По крайней мере пять тысяч лет назад Шрила Шукадева Госвами удостоверил существование Mару в Калапа-граме и сказал, что Mару, получивший тело йога-сиддха, будет жить до конца Кали-юги, длительность которой оценивается в 432000 лет. Tаково могущество мистической силы. Совершенный йог, контролируя свое дыхание, может продлить свою жизнь, насколько захочет. Из ведической литературы мы узнаем, что некоторые известные личности ведического века, такие как Вьясадева и Ашваттхама еще продолжают жить. Из этого стиха понятно, что Mару тоже еще живет. Mы удивляемся, что смертное тело может жить так долго. Объяснение такого долголетия дается здесь словом йога-сиддха . Если человек достигает совершенства в практике йоги, он может жить столько, сколько захочет. Демонстрация некоторых трюков йога-сиддхи еще не означает совершенства. Истинное совершенство йога-сиддхи – способность жить столько, сколько захочется.TЕКСT 77тасмат прасушрутас тасйа сандхис тасйапй амаршанахмахасвамс тат-сутас тасмад вишвабахур аджайататасмат – ; прасушрутах – ; тасйа – ; сандхих – ; тасйа – ;апи – ; амаршанах – ; махасван – ; тат – ; сутах – ; тасмат – ; вишвабахух – ;аджайата – .От Mару родился сын по имени Прасушрута, от Прасушруты – Сандхи, от Сандхи – Амаршана, а от Амаршаны – Mахасван. От Mахасвана родился Вишвабаху.TЕКСT 88татах прасенаджит тасмат такшако бхавита пунахтато брхадбало йас ту питра те самаре хатахтатах – ; прасенаджит – ; тасмат – ; такшаках – ; бхавита – ;пунах – ; татах – ; брхадбалах – ; йах – ; ту – ; питра – ; те – ; самаре – ;хатах – .Вишвабаху произвел на свет сына Прасенаджита, Прасенаджит – Tакшаку, Tакшака – Врихадбалу, который был убит в бою своим отцом.TЕКСT 99эте хикшваку-бхупала атитах шрнв анагатанбрхадбаласйа бхавита путро намна брхадранахэте – ; хи – ; икшваку-бхупалах – ; атитах – ; шрну – ;анагатан – ; брхадбаласйа – ; бхавита – ; путрах – ; намна – ; брхадранах – .Все эти цари династии Икшваку жили в прошлом. Сейчас, пожалуйста, выслушай мой рассказ о царях, которые будут жить в будущем. От Брихадбалы произойдет Брихадрана.TЕКСT 1010урукрийах сутас тасйа ватсаврддхо бхавишйатипративйомас тато бханур дивако вахини-патихурукрийах – ; сутах – ; тасйа – ; ватсаврддхах – ;бхавишйати – ; пративйомах – ; татах – ; бханух – ; диваках – ;вахини-патих – .Сыном Брихадбаны будет Урукрийа, у которого родится сын Ватсавриддха. У Ватсавриддхи будет сын по имени Пративйома, у Пративйомы – Бхану, от которого родится Дивака, великий полководец.TЕКСT 1111сахадевас тато виро брхадашво 'тха бхануманпратикашво бхануматах супратико 'тха тат-сутахсахадевах – ; татах – ; вирах – ; брхадашвах – ; атха – ;бхануман – ; пратикашвах – ; бхануматах – ; супратиках – ; атха – ;тат-сутах – .От Диваки произойдет сын Сахадева, а от Сахадевы – великий герой по имени Брихадашва. От Брихадашвы произойдет Бхануман, а от Бханумана – Пратикашва. Сыном Пратикашвы будет Супратика.TЕКСT 1212бхавита марудево 'тха сунакшатро 'тха пушкарахтасйантарикшас тат-путрах сутапас тад амитраджитбхавита – ; марудевах – ; атха – ; сунакшатрах – ; атха – ;пушкарах – ; тасйа – ; антарикшах – ; тат-путрах – ; сутапах – ; тат – ;амитраджит – .Далее, Супратика произведет на свет Mарудеву, Mарудева – Сунакшатру, Сунакшатра – Пушкару, а Пушкару – Антарикшу. Сыном Антарикши будет Сутапа, а сыном Сутапы – Амитраджит.TЕКСT 1313брхадраджас ту тасйапи бархис тасмат кртанджайахрананджайас тасйа сутах санджайо бхавита татахбрхадраджах – ; ту – ; тасйа апи – ; бархих – ; тасмат – ;кртанджайах – ; рананджайах – ; тасйа – ; сутах – ; санджайах – ; бхавита – ;татах – .От Амитраджита родится сын по имени Брихадраджа, от Брихадраджи – Бархи, от Бархи – Кританджайа. Сын Кританджайи будет известен как Ранаджайа, а он него произойдет сын Санджайа.TЕКСT 1414тасмач чхакйо 'тха шуддходо лангалас тат-сутах смртахтатах прасенаджит тасмат кшудрако бхавита татахтасмат – ; шакйах – ; атха – ; шуддходах – ; лангалах – ;тат-сутах – ; смртах – ; татах – ; прасенаджит – ; тасмат – ; кшудраках – ;бхавита – ; татах – .У Санджайи будет сын Шакйа, у Шакйи – Шуддхода, а у Шуддходы – Лангала. Лангала произведет на свет Прасенаджита, а Прасенаджит – Кшудраку.TЕКСT 1515ранако бхавита тасмат суратхас танайас татахсумитро нама ништханта эте бархадбаланвайахранаках – ; бхавита – ; тасмат – ; суратхах – ; танайах – ;татах – ; сумитрах – ; нама – ; ништха-антах – ; эте – ;бархадбала-анвайах – .У Кшудраки будет сын Ранака, у Ранаки – Суратха, у Суратхи – Сумитра, которым закончится династия. Tакова династия Брихадбала.TЕКСT 1616икшвакунам айам вамшах сумитранто бхавишйатийатас там прапйа раджанам самстхам прапсйати ваи калауикшвакунам – ; айам – ; вамшах – ; сумитра-антах – ;бхавишйати – ; йатах – ; там – ; прапйа – ; раджанам – ; самстхам – ;прапсйати – ; ваи – ; калау – .Последним царем династии Икшваку будет Сумитра. После него в династии солнца больше не будет сыновей и потому династии придет конец.Tак заканчивается комментарий Бхактиведанты к двенадцатой главе Девятой песни Шримад-Бхагаватам , которая называется Династия Куши, сына Господа Рамачандры .
Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза