Читаем Шут и Иов полностью

Но основной смысл здесь состоит в том, что они в конкретном месте земного шара выполняли те же функции китайских императоров, но на порядок выше. Иерархия синхронизации вибраций — от галактики до «этнического поля» (термин Л. Н. Гумилева.) — священная функция фараугона, когда дыхание Вселенной совпадает с дыханием людей. И за «мифологической ритуалистикой» выступают конкретные факты священного гнозиса. Хорошо известен бык Апис, которого специально отбирали по особым признакам. Живого Аписа содержали в Апионе — специальном помещении (по Геродоту). А Страбон его прямо называет дворцом. Он должен был быть черный, 25 лет. После смерти жертвенного быка мумифицировали как фараона (вплоть до времен римских императоров). Он олицетворял фараона и его «небесного двойника», а по египетским представлениям и был одновременно ими. Только недавно стало ясно, что между Аписом и Апексом — прямая связь. Апекс — точка небесной сферы, в направлении к которой движется Солнечная система, которая (т. е. Земля) во всех цивилизациях древности рассматривается как центр Вселенной. Координаты Апекса в галактической гелиоцентрической системе равны (именно в 1823 г. Александр известил Филарета, Голицына, Аракчеева об указе о наследовании Николаем).

В «Истории села Горюхино» (1827 г.) говориться, что «Белкин заснул» в той самой комнате, в которой за 23 года до этого родился. Пушкин здесь обыгрывает версию о том, что Павел был убит на том же месте, где он был незаконно рождён, и где построил Михайловский замок. «Уснуть» — термин приказа прекратить всякую деятельность ложам. То есть здесь Пушкин указывает на ритуальный характер убийства царя (а они все ритуальны), но и на смысл любого царского жертвоприношения — синхронизацию Космоса.

Так же оказалось, что ось вращения Солнца, Земли и планет с точностью ± 13° перпендикулярно направлению на Апекс Солнца. Изменение угла между осью вращения и направлением за пределы допуска грозит космической катастрофой. Поэтому при ритуальных жертвоприношениях так часто фигурируют число 13 (число судей, свидетелей, жертв и т. д.).

Апекс Солнечной системы в наше время (и при Пушкине тоже) находится в созвездии Льва. Пушкин имел все основания остерегаться стать Аписом, но то, что он еще был правнуком Петра по отцовской линии, делало его положение особенно опасным.

Император Александр имитировал свои похороны по всем правилам — 13 марта 1826 г. во время сильной метели (еще одна явная параллель с повестью «Метель»), гроб был погребен в Петропавловской крепости. Прибыл же он в Таганрог из Санкт-Петербурга 13 сентября 1825 г.[39] Этот город был выбран Александром еще в мае 1818 г. Почему такая точность? Потому, что у среднего брата Николая родился наследник — сын (будущий император Александр II, Освободитель). Ни у Александра, ни у Константина законных детей мужского пола не было. Но уже до этого царь стал вести исподволь разговоры о том, что монарх, потерявший физическое здоровье, должен удалиться. Летом 1819 г. в Красном Селе после смотра 2-й бригады 1-й Гвардейской пехотной дивизии, которой командовал великий князь Николай Павлович, царь сообщил Николаю и его жене, что преемником будет именно он.

Так, описывает это Александра Федоровна, жена Николая: «Мы сидели как два изваяния, с раскрытыми глазами и замкнутыми устами. Что касается меня ― сказал Его Императорское Величество — я решил сложить с себя мои обязанности и удалиться из мира. Увидав, что мы готовы разрыдаться, он старался нас утешить, ободрить, говоря; что все это случится не сейчас, что пройдут еще годы, прежде чем он приведет свой замысел в исполнение».

Осенью того же года о своем желании абдикировать[40] он сообщил Константину. И до весны 1825 г. разговоров об уходе ни с кем не вел. Константин формально (письмом) отрекся от прав на престол 14 января 1822 г. Александр упорно и тщательно готовил следующее правление. 20 марта 1820 г. выходит указ о морганатическом браке. На его базе 8 июля 1820 г. Александр постановляет, что ни жена Константина, ни его дети (от польской дворянки Иоанны Грудзинской) титула великого князя не получают. И в 1822 г. Константин просит освободить его от прав рождения. Наконец, 16 августа 1823 г. Александр подписывает манифест о Николае как о своем наследнике, который хранит в глубокой тайне даже от Константина. Поручает составить его митрополиту Филарету, а конверт положить в Успенском соборе, и при его кончине открыть московскому архиерею и генерал-губернатору. Филарет удивлялся: как согласовать восшествие на престол, которое произойдет в Санкт-Петербурге, с манифестом, тайно хранящимся в Москве? В. О. Ключевский однозначно писал: «ничем разумным нельзя объяснить таинственность, в какую облечено было распоряжение о престолонаследии».

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука