Си Цзиньпин – вождь Китая

Новый период жизни Си Цзиньпина начался в октябре 2022 года. Именно тогда прошел ХХ Всекитайский съезд Коммунистической партии Китая (КПК). Представители 96 миллионов коммунистов подвели и одобрили итоги развития КНР за пять лет после XIX съезда в 2017 году и всего десятилетнего периода руководства Си Цзиньпина с 2012 года. Этот период официально называют «новая эпоха», подчеркивая тем самым качественные перемены в самых разных областях жизни нации: от начавшейся переориентации экономики до ликвидации нищеты, от перехода к системной борьбе с коррупцией до проведения внешней политики глобального охвата, от наведения дисциплины в партии до качественного улучшения окружающей среды.

Преобразования «Новой эпохи» завершили первый этап долгосрочного плана «Китайская мечта о великом возрождении китайской нации», который Си Цзиньпин выдвинул сразу после окончания XVIII съезда КПК в конце 2012 года. Рассчитанный до 2049 года – столетия образования КНР, – план состоит из нескольких этапов. Как и было обещано, к 2021 году – к столетию образования Компартии – был завершен первый этап и создано «сяокан» («общество среднего достатка»). Была ликвидирована нищета, сильно вырос средний класс, удвоились доходы населения и ВВП всей КНР. Настало время двигаться дальше, установить новые «верстовые столбы» на пути «Китайской мечты».

Китай отправляется в «новый поход»

Следующий этап долгосрочного плана получил на ХХ съезде название «Новый поход в Новую эпоху». Реализация в целом стратегии «социалистической модернизации» и составляющих ее программ развития намечена на 2035 год. Именно тогда будет отмечаться еще одно важное для китайских коммунистов столетие – завершение тяжелейшего «Великого похода» войск Компартии в 1934–1935 годах, которое закончилось созданием «Особого района Китая» под руководством Мао Цзэдуна.

В Китае постоянно подчеркивают роль Си Цзиньпина как «ядра партии», архитектора и прораба превращения страны в мощную, модернизированную социалистическую державу

Возрождение патриотических и социалистических идеалов той поры ради очищения партии и общества от искажений минувших десятилетий. Освобождение от балласта в экономическом и социальном развитии. Создание шаг за шагом на этой основе общества «всеобщей зажиточности». Укрепление позиций Поднебесной на мировой арене. Таковы, на мой взгляд, главные задачи «нового похода». Этот поход возглавил новый вождь китайской компартии и всей нации – Си Цзиньпин.

Фактически он перестал рассматриваться как просто очередной глава правящей партии уже после первых пяти лет правления. На XIX съезде КПК в 2017 году произошло утверждение Си Цзиньпина «ядром партии», что поставило его в один ряд с такими общепризнанными вождями, как Мао Цзэдун и Дэн Сяопин. Тогда же было отменено введенное Дэн Сяопином правило о пребывании на высшем партийном посту только два пятилетних срока. Это правило ввели, когда еще были живы воспоминания о пожизненном правлении «великого кормчего» Мао Цзэдуна, которое закончилось только с его смертью в 1976 году. Сам Дэн Сяопин добровольно ушел со всех постов после «событий на площади Тяньаньмэнь» в 1989 году, хотя и продолжал еще долго оказывать сильное влияние на политику своих преемников – Цзян Цзэминя и Ху Цзиньтао. Каждый из них правил по два пятилетних срока.

Си Цзиньпин быстрее предшественников сосредоточил в своих руках огромную власть. Он одновременно является генеральным секретарем ЦК КПК (руководителем правящей партии), председателем КНР (президентом страны), председателем Военного совета ЦК КПК и председателем Военного совета КНР (главнокомандующим). Однако источником права править являются доказанные качества подлинного вождя: способность смотреть далеко за горизонт текущих событий, выдвигать долгосрочные планы и, главное, осуществлять их в интересах Поднебесной. Сплав мысли, воли и власти создал нового вождя.

Вождизм – ахиллесова пята компартий СССР и КНР

В Пекине, несмотря на все усилия партийных теоретиков, понимают генетическое родство КПСС и КПК, врожденное сходство их сильных и слабых сторон. «Старший брат» поделился не только способностью в нужный момент мобилизовать все силы в кулак, побеждать в смертельной войне и быстро восстанавливать разрушенное. Еще одна традиция – это «вождизм», концентрация всей мощи партии и государства в руках вождя. Зародившаяся во времена Ленина и развитая Сталиным, эта традиция была унаследована Мао Цзэдуном и продолжена Дэн Сяопином. Она делает партию и нацию зависимой от интеллекта, моральных и волевых качеств одного человека.