Сибирская кровь

Его отец Савелий (Савва) мог статься старшим братом перечисленных еще в первую илимскую ревизию пашенных крестьян Михаила, Никиты и Петра Федотовичей Нечаевских, около 1689–1711 годов рождения³⁴⁵. А их дядей, вполне вероятно, был приведенный в «Списке жителей Илимского уезда в 1744 году по сравнению с переписью 1719–1723 годов» отставной плотник Андрей Нечаев, который до своей смерти в 1729 году в возрасте шестидесяти пяти лет обрабатывал пашню под Усть-Кутским острогом. Среди его сыновей – Сава, который «сошел собою в 1743 году в город Иркутск»[517] (но тот Савелий примерно 1692 года рождения, и он, конечно, не был отцом появившегося на свет в 1699 году верхоленского разночинца Ивана Нечаевского). Еще один Нечаев – Федор, рожденный около 1674 года, – жил тогда с сыном и внуками в деревне Таюрской.

Отцом же всех Федотовичей наверняка был умерший в 1737 году в возрасте восьмидесяти семи лет крестьянин Федот Нечаевский, основавший в Тутурской слободе деревню Нечаева, переименованную позднее в Чупановскую (в той деревне в 1744 году крестьянствовали его сыновья Антон и Петр, а другие – Михаил, Прокопий и Никита со Спиридоном – перебрались на пашни соответственно Иркутского уезда, Бирюльской слободы и деревни Закорской)³⁴⁷. Федот, при верности приведенной здесь версии, – мой девятижды прадед.

Может, близкое родство с Иваном Савельевичем Нечаевским имели также жившие в 1684 году в Енисейске торговый человек Семен Нечаевский с братом Василием, в 1696 году в Илимском остроге казак Андрей Нечаев и целовальник «важенин[518] Козма Нечаевской», посланный в 1697 году «с Москвы из Сибирского Приказу с нашею великого государя соболиною казною и иною мягкою рухлядью для продажи и мяны в Китайское государство». Вероятность такого родства есть и с Архипом Нечаевским, который, согласно книге Станислава Гурулева «Первые иркутяне», в 1705 году состоял приказчиком подьячего приказной избы Александра Андреевича Курдюкова (его брат Евдоким Андреевич Курдюков в конце 1680-х годов был приказчиком Верхоленского острога)³⁴⁸.

Основоположником же всей сибирской династии Нечаевских (Нечаевых), возможно, оказался «Мишка Ничаев», приведенный в списке служилых людей Тарского города 1624 года³⁴⁹.

Надо заметить, что фамилия Нечаевских в сохранившихся верхнеленских метриках мне ни разу не встретилась, она была заменена в них на Нечаевых[519].

Никоновы. монастырская история

При верности версии о том, что отцом иркутского купца Никиты Куроптева был Петр Андреевич, моей семижды прабабушкой оказывается жена того Петра Фетинья, родившаяся в 1692 году у дьячка градоиркутского Вознесенского монастыря Афанасия Никонова.

К сожалению, в ходе исследования мне ничего не удалось узнать об Афанасии Никонове, моем восьмижды прадедушке, кроме того, что у него была еще одна дочь – Евдокия, около 1709 года рождения, ставшая женой иркутского посадского Ивана Щетинина³⁵⁰. Но его фамилия, возможно, пошла от Никона, настоятеля того монастыря в 1683–1686 годах.

Новопашенные, они же – Новопашины

Фамилия Новопашенных была у Ксении, моей трижды прабабушки. Она родилась в 1814 году, в двадцатилетнем возрасте вышла замуж за крестьянина Шеметовской деревни Петра Ильича Шеметова, своего ровесника, и ровно два десятилетия спустя умерла. После смерти жены ее муж прожил опять же ровно двадцать лет.

Выяснить имена предков Ксении оказалось делом совсем не простым, и проблемы начались еще с метрической записи о ее венчании, в которой священнослужители умудрились допустить сразу три ошибки. Во-первых, отец невесты был назван крестьянином Илегонской волости, которой никогда не существовало. Во-вторых, он записан как Иван Митрофан (а не Иван Митрофанов, либо Митрофан Иванов) Новопашенный. В-третьих, имя невесты вообще приведено не было, а было лишь ее отчество – Митрофанова.