23. «Ведомость Иркутской Епархии города Верхоленска Воскресенской церкви, составленной священноцерковнослужителями о обретающимся при оной церкви в приходе нижеявленных чинов людям, со изъявлением против коегождо имени о бытии их в Святую Четыредесятницу у Исповеди и Святых Тайн причастия, и ктож исповедовался токмо, а не причастился, и ктож не исповедался за 1872 год» в двух частях священников Валериана Громова и Евгения Знаменского.
Перечислено 2696 прихожан (1347 душ мужского и 1349 женского пола) на четыреста двадцать семь дворов[566]
. В том числе духовных – 28; служащих Верхоленского полицейского управления – 15; статских – 2; мещан – 6; станичных казаков – 15; военных и отставных солдат, проживающих в г. Верхоленске, – 31; тех же в Козловском, Куницынском, Силивановском, Толмачевском, Тюменцовском, Челпановском и Шишкинском селениях – 64; поселенцев г. Верхоленска – 111; поселенцев Козловского, Кортухайского, Куницынского, Пуляевского, Ремезовского, Степновского, Толмачевского, Тюменцовского, Чалпановского и Шишкинского селений – 180; крестьян г. Верхоленска – 648; крестьян Козловского, Кортухайского, Куницынского, Пуляевского, Ремезовского, Силивановского, Степновского, Толмачевского, Тюменцовского, Чалпановского и Шишкинского селений – 1561; ясашных г. Верхоленска – 2; ясашных тунгусов, живущих по реке Тутуре, – 33.24. «Ведомость Ильинской церкви села Ангинского Верхоленскаго Округа и Благочиния обретающихся при оной церкви в приходе нижеявленных чинов людям … за 1872 год» священника Алексея Попова.
Перечислено 2959 прихожан (1511 душ мужского и 1448 душ женского пола) на пятьсот девятнадцать дворов. Из них духовных – 20; военно-отставных нижних чинов – 75; поселенцев Ангинского села – 86; поселенцев Карамского селения, Бутаковской, Заречной, Мысовской, Рыковской и Тарайской деревень – 255; тунгусов Карамского, Муринского, Натаиского, Нижне-Хандинского, Обурятского, Тулонского и Тыркинского стойбищ (с русскими именами и фамилиями) – 216; крестьян Ангинского села – 357; крестьян Карамского селения, Бутаковской, Заречной, Костромитинской, Москиной, Мысовской, Овсяниковской, Рыковской, Тарайской, Хандинской и Щаповской деревень – 1755; ачеульских, малоангинских, тарайских и шивыканских ясашных – 195.
Имеются очевидные ошибки в нумерации домовладений. Так, сразу же после двора № 314 приведен двор № 519, и именно такое искусственное завышение количества дворов «при означенной церкви» дается в итоговой таблице росписи.
25. «Ведомость Верхоленского округа Качугской слободы однокомплектной Вознесенской церкви … за 1872 год» священника Александра Спасского.
Перечислено 2206 православных прихожан (1093 мужских и 1113 женских душ), пять католиков и трое некрещенных на триста шестьдесят три двора. Из них духовных – 16; статских и военных – 8; отставных солдат и солдатских жен в Качугской слободе – 6; тех же в Белоусовском, Большеголовском, Исетском, Кистеневском, Малоголовском и Протасовском селениях – 62; верхоленских купцов, проживающих в Качугской слободе, – 25; иркутских мещанок – 2; поселенцев Качугской слободы – 68; поселенцев Белоусовского, Большеголовского, Исетского, Кистеневского, Куржумовского, Макаровского и Протасовского селений – 199; крестьян Качугской слободы – 248; крестьян Белоусовского, Большеголовского, Исетского, Кистеневского, Куржумовского, Макаровского, Малоголовского и Протасовского селений – 1445 (с учетом семьи солдатки Ольги Черепановой с тремя детьми из Куржумовского селения и пятерых мужчин римско-католического вероисповедания); ясашных Большеголовского, Исетского, Красноярского, Макаровского, Малоголовского и Хромовского селений – 135 (с учетом двух женщин и мужчины шаманского вероисповедания).