Читаем Сибирская кровь полностью

26. «Ведомость Иркутской Епархии Верхоленского Округа Бирюльской Покровской церкви …» в двух частях от 22 и 23 августа 1872 года протоиерея Лавра Кокоулина и священника Филарета Титова.

Перечислено 3632 прихожанина (1832 души мужского и 1800 душ женского пола) на пятьсот восемьдесят семь дворов. В том числе духовных – 28; статских – 6; военных и отставных солдат Бирюльской слободы – 20; военных Большетарельской, Быковской, Заложной, Кокуйской, Косогольской, Малотарельской, Мокрушинской, Подкаменской, Прохорячей, Цакурской и Юшинской деревень – 90; верхоленских купцов, проживающих в Заложном селении, – 37; поселенцев Бирюльской слободы (в том числе за Ключем) – 136; поселенцев Болотской, Большетарельской, Бурмакинской, Быковской, Заложной, Кокуйской, Косогольской, Малотарельской, Мокрушинской, Прохорячей, Тюрюминской, Цакурской, Чемякинской и Юшинской деревень, поселенцев, живших вверх по реке Лене на речках Курунгуе и Хамое, – 360; крестьян Бирюльской слободы (в том числе за Ключем и за рекой Леной) – 505; крестьян Болотской, Большетарельской, Бурмакинской, Быковской, Вяткинской, Заложной, Кокуйской, Косогольской, Малотарельской, Мокрушинской, Подкаменской, Прохорячей, Сухановской, Тюрюминской, Цакурской, Чемякинской и Юшинской деревень, крестьян, живших вверх по реке Лене на речке Курунгуе и в Кодогоне, – 2362; ясашных Бирюльской слободы – 2; ясашных Кокуйской и Косогольской деревень – 7; ясашных тунгусов Большетарельской деревни, Иликтинского и Ленского стойбищ – 79.

Архивная ссылка: ГАИО, ф. 50, оп. 1, д. 5234, л. 184–233 об., 234–279 об.


27. «Ведомость Верхоленского Округа и Благочиния Манзурской Введенской церкви … за 1872 год» в двух частях священников Петра Георгиевского и Иоанна Надеждина.

Перечислено 4380 прихожан (2237 душ мужского и 2143 души женского пола) на семьсот пятьдесят шесть семейных дворов. Из них духовных – 22; мещан – 8; военных Манзурской слободы – 30; военных Аргунской, Капцагайской, Карлукской, Копыловской, Литвиновой, Полосковой и Седовской деревень – 98; поселенцев села Манзурки – 132; поселенцев Аргунской, Бишаевской, Ельниковой, Зуевой, Капцагайской, Карлукской, Копыловской, Литвиновой, Маломанзурской, Полосковой и Седовской деревень – 534; крестьян Манзурской слободы – 977; крестьян Алановой, Аргунской, Бишаевской, Будичинской, Васильевской, Ельниковой, Зуевой, Капцагайской, Карлукской, Копыловской, Литвиновой, Маломанзурской, Полосковой и Седовской деревень – 2314; ясашных Алановой, Аргунской, Васильевской, Зуевой, Карлукской, Кудриной, Лапхайской, Маломанзурской и Полосковой деревень – 131, ясашно-оседлых различных селений – 134.

Архивная ссылка: ГАИО, ф. 50, оп. 1, д. 5234, л. 280–320 об., 321–347 об.


28. «Ведомость Иркутской Епархии Верхоленского Округа Белоусовской Иннокентиевской церкви»[567] священника Михаила Малышева.

Перечислено 1650 прихожан (844 душ мужского и 806 душ женского пола) на двести пятьдесят семь дворов. Из них духовных – 8; военных отставных казаков и солдат Белоусовского и Шеметовского селений – 75; поселенцев Белоусовского, Большедворского, Тальминского, Хабардинского и Шеметовского селений – 77; крестьян Алексеевского, Белоусовского, Большедворского, Тальминского, Хабардинского и Шеметовского селений – 1207; оседлых инородцев Житовского селения – 218; ясашных тунгусов – 65.

Архивная ссылка: ГАИО, ф. 50, оп. 1, д. 5234, л. 349–380 об.


29. «Ведомость Седовской Богородице-Казанской церкви Иркутской Епархии Верхоленскаго уезда Благочиния I округа за 1913 год» священника Симеона Литвинцева.

Перечислено 3558 прихожан (1774 души мужского и 1784 души женского пола) на пятьсот двадцать семь семейных дворов. Из них духовных – 21; мещан – 8; поселенцев Карлукского, Копыловского, Самодуровского и Седовского селений – 90; крестьян Аргунского, Бишаевского, Будичкинского, Ельниковского, Капцагайского, Карлукского, Копыловского, Самодуровского и Седовского селений – 3439.

Архивная ссылка: ГАИО, ф. 50, оп. 1, д. 9266.


30. «Ведомость Качугской Вознесенской церкви Благочиния I-го округа Верхоленского уезда Иркутской Епархии за 1915 год …» священника Александра Яниоса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии