Читаем Сибирская Вандея. Судьба атамана Анненкова полностью

Таким же вежливым отказом является и письмо Анненкова к Михайлову. Как и в случае с Илларьевым, Анненков четко этот отказ не выражает, а ведет речь о возможности сбора и организации своих партизан в неопределенном будущем, мотивируя это тем, что в настоящее время, из-за пристального внимания к нему властей, это сделать невозможно. Чтобы продемонстрировать Михайлову свои мобилизационные возможности, Анненков прибегает к прямой дезинформации, так как в это время никаких организованных групп белой эмиграции, враждебных СССР, на территории Синьцзяна уже не было!

С арестом Анненкова и смертью Дутова их соратники частью возвратились в СССР, частью разбрелись по всему Китаю, частью ушли с Бакичем в Монголию, где были разбиты и уничтожены советскими и монгольскими войсками. Правда, отдельные банды совершали налеты на советскую территорию из Синьцзяна, но эти налеты к тому времени носили не политический, а уголовно-экономический характер (грабежи, угон скота, контрабанда и т. п.).

Суммируя изложенное, повторюсь еще раз: находясь в Урумчинской тюрьме, Анненков пересмотрел свои позиции в отношении Советской России, а после выхода на свободу принимал все меры к добровольному и постепенному отходу от антисоветской борьбы. Вся его переписка с лидерами белой эмиграции в Китае, все его разговоры с ними о необходимости готовиться к этой борьбе и принятии в ней активного участия носили вынужденный и притворный характер. На самом деле Анненковым все больше и больше овладевала мысль о добровольном переходе в Россию и сдаче советским властям, в надежде получить или заслужить прощение Родины или понести возмездие. Он только искал возможности сделать это. Можно с уверенностью утверждать, что в 1924–1926 годах Анненков уже не представлял для советской власти никакой опасности.

Красный капкан

Вопрос о выводе Анненкова на территорию СССР или о его ликвидации не возникал у Советов в течение пяти лет после его ухода в Китай. На мой взгляд, он был не интересен для Советов потому, что, во-первых, был фигурой не такого масштаба, чтобы занимать умы Ленина и его соратников, во-вторых, был изолирован китайцами и три года содержался в Урумчинской тюрьме, в-третьих, его воинство за это время распалось и не представляло никакой угрозы для советской власти, в-четвертых, после выхода из тюрьмы Анненков никакой антисоветской деятельностью не занимался и, наконец, в-пятых, внутренняя и международная обстановка для СССР была сложной и советской власти было не до него. Тем не менее опасность, что Анненков не устоит от соблазна и вновь встанет на путь борьбы с Советами, сохранялась. Кроме того, Советы горели желанием отмщения.

В 1926 году Анненков все-таки оказался в СССР, при этом официально было объявлено, что он сдался советским властям и перешел на сторону советской власти добровольно, пересмотрев свои прежние позиции. Однако начиная с 70-х годов прошлого века в советской печати стало утверждаться, что Анненков был выведен на советскую территорию принудительно, в результате успешного проведения чекисткой операции.

Описаний этой операции в открытой печати немного. Мне известны три: повести: В. Г. Григорьева «Операция атаман» {219}, С. и М. Мартьяновых «Дело Анненкова» {220}и Д. Л. Голинкова «Как каялся атаман Анненков» {221}.

Во всех этих работах много фактического и документального материала, правда, без указания источников, из которых они взяты, что вызывает некоторые сомнения в их правдивости. Кроме того, многие факты, которые эти авторы приводят в них, противоречат как друг другу, так и другим источникам. Возможно, освещая тему, они намеренно искажали существенные детали операции, в угоду органам безопасности и советской историографии романтизировали их. Я уже говорил, что не исключаю, что такой операции не планировалось вообще и все произошло для советских властей внезапно и стихийно, а первичное сообщение о добровольном переходе Анненкова в СССР соответствует действительности. Тем не менее кратко изложить содержание операции, сделанные Д. Л. Голинковым, В. Г. Григорьевым и С и М. Мартьяновыми, считаю необходимым.

…В начале 1926 года на западной границе был задержан некто С. П. Яненко, бывший белогвардеец, поручик колчаковской армии. В процессе фильтрации было установлено, что он — член подпольной организации «Соколы», действующей в Павлодарской области Казахстана, и направлен в Париж для установления связи с эмигрантским зарубежным центром. Яненко подробно рассказал о своей службе у Колчака и сообщил, что в 1918 году дважды встречался с Анненковым. У чекистов возникла идея: используя факт существования в Павлодаре белогвардейской организации, которая пытается установить связь с зарубежной эмиграцией, направить от ее имени к Анненкову чекиста, который вошел бы к нему в доверие и подготовил условия для его вывода на территорию СССР или ликвидации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное