Сибирская Вандея. Судьба атамана Анненкова

Таким же вежливым отказом является и письмо Анненкова к Михайлову. Как и в случае с Илларьевым, Анненков чётко этот отказ не выражает, а ведёт речь о возможности сбора и организации своих партизан в неопределённом будущем, мотивируя это тем, что в настоящее время, из-за пристального внимания к нему властей, это сделать невозможно. Чтобы продемонстрировать Михайлову свои мобилизационные возможности, Анненков прибегает к прямой дезинформации, так как в это время никаких организованных групп белой эмиграции, враждебных СССР, на территории Синьцзяна уже не было!

С арестом Анненкова и смертью Дутова их соратники частью возвратились в СССР, частью разбрелись по всему Китаю, частью ушли с Бакичем в Монголию, где были разбиты и уничтожены советскими и монгольскими войсками. Правда, отдельные банды совершали налёты на советскую территорию из Синьцзяна, но эти налёты к тому времени носили не политический, а уголовно-экономический характер (грабежи, угон скота, контрабанда и т.п.).

Суммируя изложенное, повторюсь ещё раз: находясь в Урумчинской тюрьме, Анненков пересмотрел свои позиции в отношении Советской России, а после выхода на свободу принимал все меры к добровольному и постепенному отходу от антисоветской борьбы. Вся его переписка с лидерами белой эмиграции в Китае, все его разговоры с ними о необходимости готовиться к этой борьбе и принятии в ней активного участия носили вынужденный и притворный характер. На самом деле Анненковым всё больше и больше овладевала мысль о добровольном переходе в Россию и сдаче советским властям, в надежде получить или заслужить прощение Родины или понести возмездие. Он только искал возможности сделать это. Можно с уверенностью утверждать, что в 1924–1926 годах Анненков уже не представлял для советской власти никакой опасности.

Красный капкан

Вопрос о выводе Анненкова на территорию СССР или о его ликвидации не возникал у Советов в течение пяти лет после его ухода в Китай. На мой взгляд, он был не интересен для Советов потому, что, во-первых, был фигурой не такого масштаба, чтобы занимать умы Ленина и его соратников, во-вторых, был изолирован китайцами и три года содержался в Урумчинской тюрьме, в-третьих, его воинство за это время распалось и не представляло никакой угрозы для советской власти, в-четвёртых, после выхода из тюрьмы Анненков никакой антисоветской деятельностью не занимался и, наконец, в-пятых, внутренняя и международная обстановка для СССР была сложной и советской власти было не до него. Тем не менее опасность, что Анненков не устоит от соблазна и вновь встанет на путь борьбы с Советами, сохранялась. Кроме того, Советы горели желанием отмщения.

В 1926 году Анненков всё-таки оказался в СССР, при этом официально было объявлено, что он сдался советским властям и перешёл на сторону советской власти добровольно, пересмотрев свои прежние позиции. Однако начиная с 70-х годов прошлого века в советской печати стало утверждаться, что Анненков был выведен на советскую территорию принудительно, в результате успешного проведения чекисткой операции.

Описаний этой операции в открытой печати немного. Мне известны три: повести: В.Г. Григорьева «Операция атаман»[309], С. и М. Мартьяновых «Дело Анненкова»[310] и Д.Л. Голинкова «Как каялся атаман Анненков»[311].

Во всех этих работах много фактического и документального материала, правда, без указания источников, из которых они взяты, что вызывает некоторые сомнения в их правдивости. Кроме того, многие факты, которые эти авторы приводят в них, противоречат как друг другу, так и другим источникам. Возможно, освещая тему, они намеренно искажали существенные детали операции, в угоду органам безопасности и советской историографии романтизировали их. Я уже говорил, что не исключаю, что такой операции не планировалось вообще и всё произошло для советских властей внезапно и стихийно, а первичное сообщение о добровольном переходе Анненкова в СССР соответствует действительности. Тем не менее кратко изложить содержание операции, сделанные Д.Л. Голинковым, В.Г. Григорьевым и С и М. Мартьяновыми, считаю необходимым.

…В начале 1926 года на западной границе был задержан некто С.П. Яненко, бывший белогвардеец, поручик колчаковской армии. В процессе фильтрации было установлено, что он — член подпольной организации «Соколы», действующей в Павлодарской области Казахстана, и направлен в Париж для установления связи с эмигрантским зарубежным центром. Яненко подробно рассказал о своей службе у Колчака и сообщил, что в 1918 году дважды встречался с Анненковым. У чекистов возникла идея: используя факт существования в Павлодаре белогвардейской организации, которая пытается установить связь с зарубежной эмиграцией, направить от её имени к Анненкову чекиста, который вошёл бы к нему в доверие и подготовил условия для его вывода на территорию СССР или ликвидации.