Читаем Сила намерения полностью

Это ваши мысли сформировали поле сопротивления свободному потоку изобилия. Подобная привычка развилась из системы убеждений, которую вы долгие годы культивировали в себе. Кроме того, вы позволили выйти на сцену сопротивлению со стороны окружающих вас людей и развили в себе потребность в их одобрении. Вы интересуетесь негативным мнением других людей, читаете статьи о людях, которым не удалось найти работу, изучаете правительственные отчеты о плохих перспективах найти хорошую работ} в условиях экономического кризиса, смотрите по телевизору сообщения о плачевном состоянии мировой экономики, и ваше сопротивление усиливается.

Вам нужно пересмотреть свою систему убеждений, лежащие в ее основе обстоятельства, и сказать себе: «Изменить все эти обстоятельства мне не под силу. Вместо этого я начну — прямо здесь и сейчас — менять свои мысли». Неважно, что и как долго вы думали раньше. Просто перестаньте давать волю негативным мыслям и сомнениям. Твердите себе: «Я чувствую себя успешным и намерен ощутить изобилие, которое существует здесь и сейчас». Повторяйте эти слова — или придумайте собственную формулировку — и непрерывно наполняйте свое сознание новыми мыслями, наделяющими вас уверенностью в достижении успеха и богатства.

Если вы думаете об этом достаточно часто, подобные убеждения становятся привычным образом мышления, после чего вы сможете принять меры, чтобы перестать сопротивляться потоку изобилия.

Когда вы повторяете про себя в виде молитвы: «Я успешен, я богат», эти мысли постепенно материализуются. Когда вы ощущаете себя воплощением успеха и изобилия, вы приходите в гармонию со всетворящим Источником, и он начинает делать то, что ему и положено делать. Он направит поток изобилия и успеха туда, откуда нет сопротивления, а именно к вам. Вы больше не вибрируете на частотах нужды; все ваши энергетические сигналы находятся в полной гармонии с тем, что течет к вам из Источника. Вы и ваш Источник едины в ваших мыслях. И все благодаря тому, что вы сумели выявить в себе точки сопротивления и решили воздержаться от подобных мыслей.

Когда вы исполнены веры и не оказываете сопротивления, успех становится для вас даже не вариантом, а самой сущностью. Изобилие соединяется с вами. Вы — оно, и оно — вы. Оно течет к вам свободно, ничем не останавливаемое. Чтобы это стало возможным, есть еще одно требование: вы не должны слишком сильно привязываться к тому, что появляется в вашей жизни, и заниматься накопительством.


Изобилие, отрешенность и ваши чувства


При всем значении точного частотного совпадения вашей энергии и энергии всетворящего намерения, не менее важно понимать, что вы не можете владеть тем изобилием, которое наполняет вашу жизнь, и удерживать его. Дело в том, что та часть вас, которая судорожно цепляется за успех и богатство, — не совсем вы, это ваше беспокойное эго. Вы не есть то, что вы имеете или делаете. Вы — бесконечная божественная сущность, маскирующаяся под успешного человека, накопившего богатство. Однако все это богатство не вы. Вот почему вам не следует слишком привязываться к нему.

Отрешенность приходит вместе с пониманием того, что ваша сущность является частью бесконечного божественного поля намерения. Именно тогда вы сознаете важность своих чувств. Ощущение изобилия гораздо ценнее суммы денег, накопленных на вашем счете, и важнее мнения о вас окружающих.

Изобилия и успеха можно достичь лишь тогда, когда вы отрешитесь от желаемых результатов и позволите им свободно течь к вам. Все, что препятствует потоку энергии, мешает творческому процессу намерения в месте воздвижения препятствия.

Чрезмерная привязанность является одним из таких препятствий. Когда вы цепляетесь за ту благодать, которая приходит в вашу жизнь, а не позволяете ей свободно протекать через вас, вы останавливаете этот поток. Вы пытаетесь удержать материальные блага, владеть ими, и свободный приток нарушается. Вы должны знать: ничто не может помешать поступать им в вашу жизнь, если вы сами не сопротивляетесь этому. Ваши чувства и эмоции являются своеобразным индикатором, который обнаруживает такое сопротивление и оценивает вашу способность достичь успеха и изобилия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука