Читаем Сила ума. Способы разрешения конфликтов полностью

Один из способов — это разновидность полной техники использования тела, как маятника для ответов «да — нет», для решения проблем и принятия решений, как описано в главе 12. Как и в основном варианте техники, встаньте прямо, слегка расставив ноги и представьте, что ваше тело — маятник, который качается назад и вперед при ответе «да», влево и вправо при ответе «нет» и совершает круговые движения при ответе «может быть» или «сейчас не уверен». Если вы не пользовались основным вариантом техники, проэкспериментируйте несколько раз, используя вопросы с ответами «да — нет», на которые вы знаете ответы, до тех пор, пока ваше тело не будет соответствующим образом отвечать на каждый вопрос.

Теперь начинайте. Задайте три вопроса один за другим, и после каждого вопроса ждите ответа от своего тела. Это следующие вопросы: «Действительно ли я хочу избавиться от этой привычки?», «Готов ли я избавиться от нее сейчас?», «Отвечает ли моим насущным интересам избавление от этой привычки?» Если все ответы будут положительными, то старайтесь избавиться от этой привычки. Если нет, то лучше спросите себя, почему это так (смотрите технику для определения того, чего вы хотите, в главе 6). Могут быть некоторые серьезные причины, по которым вы не готовы избавиться от своей привычки или это не отвечает вашим насущным интересам.

Научитесь испытывать неприязнь к этой привычке

Время: 3–5 минут

Когда вы решите, что готовы избавиться от своей привычки, следующим шагом будет выработка у себя полного отвращения к ней всем вашим существом. Для этого представьте все возможные отрицательные стороны этой привычки и мысленно представьте, что вы испытываете на себе одну или более этих отрицательных сторон.

Вначале закройте глаза и расслабьтесь. Теперь перед своим мысленным взором постарайтесь увидеть вопрос: «Что плохого в этой привычке?» и несколько минут медитируйте на нем. Пусть мысли сами приходят к вам на ум. Не пытайтесь анализировать их или реагировать на них. Просто замечайте приход каждой мысли. Потом, когда прекратится спонтанный приход мыслей, выберите одно из этих отрицательных качеств, чтобы испытать его на себе.

Теперь как можно ярче представьте, что вы испытываете на себе это отрицательное качество. Например, если ваша плохая привычка — курение, и одна из самых серьезных проблем для вас — это кашель, то представляйте, что вы кашляете. Представьте, что вы задыхаетесь от кашля. И для того, чтобы сделать впечатление еще более сильным, представьте, что эта неприятность происходит с вами в обществе, что создает для вас неудобства. Например, вы кашляете на важной встрече или презентации, и люди каждый раз смотрят на вас с участием.

После того, как в течение нескольких минут вы испытываете эти неприятные ощущения, противопоставьте этому отрицательному образу то, как приятно видеть, что у вас нет этой привычки (как это описано в следующем разделе). Тогда у вас останется положительный образ, и вы не закончите занятие этими упражнениями, чувствуя уныние и подавленность.

Успех, успех!

Время: 3–5 минут

Это упражнение является продолжением упражнения 2, хотя вы можете использовать его самостоятельно. Однако, комбинируя тактику кнута и пряника (выработка неприязни к привычке и представление того, что вы избавились от нее), более эффективно, чем использование только пряника.

Основной принцип прост. Вы как можно живее представляете, что у вас нет этой привычки, и в результате вы получаете всевозможные преимущества, например, вас окружают друзья, люди поздравляют вас, вы получаете награду за свои достижения. Вы получаете всевозможные награды — то, что для вас наиболее ценно. Следующий сценарий является одним из примеров этого.

Представьте, что у вас нет это привычки. Вам весело и радостно. Вы так многого достигли. Вы тяжел о работали и избавились от вашей привычки. А теперь представьте, что вы празднуете победу. Ваши сотрудники устраивают в честь вас шикарный прием. Все смеются и поют. Люди подходят и поздравляют вас. Вы очень возбуждены и вам очень приятно. Вот кто-то подходит к вам с большой коробкой в яркой обертке, перевязанной лентой. Волнуясь, вы открываете ее и вынимаете большой приз, на котором написаны слова: «Поздравляем вас — вы достигли своего». Вы с восхищением поднимаете его вверх и всем показываете, и вы себя чувствуете превосходно.

<p>ПУСТЬ ОБОГАЩАЕТ ВАС ЕЖЕДНЕВНЫЙ ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ</p></span><span>

Эта техника силы ума также может использоваться для претворения в жизнь приобретенного вами опыта и может иметь множество более интересных применений. Вы можете ее использовать для оживления рутинной или скучной работы, или чтобы более плодотворно использовать время ожидания. В свою очередь, вы будете себя чувствовать более раскованно, чувствовать прилив энергии и бодрости, когда вы захотите, и более эффективно будете выполнять свою работу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука