Сила вашего подсознания

Любое действие, которое освобождает ум от страха и забот и наполняет вместо этого глубокой верой и уверенным ожиданием хорошего, также принесет исцеление. Существует много людей, которые, как уже говорилось, одновременно указывают на успехи, достигнутые ими при помощи каких-либо теорий, и приводят эти успехи совершенно напрасно в качестве доказательства правоты своих теорий.

Давайте рассмотрим пример слепой веры! Знаменитый врач Франц Антон Месмер вам уже знаком. В 1776 году он объяснял свои частые успехи в исцелении применением искусственных магнитов, которыми он водил над заболевшими частями тела. Позже он от этого отказался и развил теорию «животного магнетизма». По его мнению, сила действия этого магнетизма основывалась на флюиде, который наполняет весь космос, но сильнее всего проявляется в человеческом организме.

Он утверждал, что эта магнитная жидкость переходит от него на пациентов и исцеляет их. Вскоре больные толпами пошли к нему, и ему в действительности удалось провести целый ряд необыкновенных исцелений.

После того как Месмер поселился в Париже, правительство назначило следственную комиссию, состоящую из врачей и членов академии наук, в которую входил также Бенджамин Франклин. Хотя представленный ею отчет и подтвердил успехи в лечении, которое проводил Месмер, комиссия не нашла никаких точек опоры для подтверждения его теории флюидов, и отнеслась к фантазии пациентов как непосредственному источнику поразительного целебного действия.

Вскоре после этого Месмер был выселен из страны и умер в 1815 году. Несколько лет спустя доктору Брейду из Манчестера удалось доказать научным способом, что между так называемой магнитной жидкостью и исцелениями, осуществленными доктором Месмером, не существовало никакой причинной взаимосвязи. Доктор Брейд привел человека, на котором проводился эксперимент, с помощью внушения в состоянии гипнотического сна. Он вызвал в этом состоянии целый ряд тех же явлений, которые Месмер приписывал действию магнетизма.

Совершенно очевидно, что все эти исцеления были достигнуты благодаря влиянию сильного внушения на фантазию и подсознание пациентов. Так как подлинные причины в то время еще не были известны, здесь можно говорить исключительно о случаях слепой веры.

Значение субъективной веры

Как уже подробно излагалось, в соответствии с основным законом умственной жизни подсознание (субъективный ум) каждого человека в такой же степени подвержено определенному воздействию собственного сознания (объективного ума), как и силе внушения других людей. Если вы активно или пассивно верите во что-то определенное, то ваше подсознание — совершенно независимо от вашей объективной установки — будет руководствоваться всецело и полностью соответствующим внушением, и ваше желание исполнится.

Исцеление посредством внушения основано исключительно на действии чисто субъективной веры, а она поддерживается благодаря тому, что сознание (объективный ум) отклоняет все возражения разума. Конечно, в интересах физического лечебного действия очень желательно, чтобы объективное и субъективное убеждение совпадали. Однако такая безоговорочная вера не будет обязательной предпосылкой, если вам удастся полностью расслабить ум и тело, и тогда ваше подсознание в этом состоянии полусна станет особенно восприимчивым к субъективным внушениям.

Недавно один господин спросил меня: «Каким образом священник смог меня исцелить? Я ведь не поверил ни одному его слову, когда он мне сказал, что нет ни болезни, ни материальной вселенной».

Упомянутому человеку это утверждение показалось абсолютно абсурдным, и он воспринял его вначале как оскорбление своего интеллекта. Несмотря на это его исцеление можно легко объяснить. Ему велели вести себя некоторое время совершенно пассивно, не разговаривать и не думать ни о чем. Затем священник вошел в трансцендентное состояние и внушал своему подсознанию около получаса непрерывно, в мире и покое, что его посетитель совершенно выздоровеет душой и телом и будет вести уравновешенную и гармоничную жизнь. Больной вдруг почувствовал огромное облегчение и с этой минуты был исцелен.

Подчинившись указаниям священника и совершенно пассивно поддавшись его лечению, больной исполнил акт субъективной веры, которая открыла его подсознание для целительного внушения священника. Тем самым была установлена прямая связь, раппорт, между подсознанием лечащего и пациента.

Успеху лечения таким образом не помешало действующее в противоположном направлении самовнушение пациента, которое было вызвано объективными сомнениями в целебной силе и теории священника. Во время описанного выше сумеречного состояния сопротивление сознания ограничивается до минимума и на пути успешного лечения не остается никаких преград.

Сущность и действие лечения на расстоянии