Сила воли 2.0

В отличие от Импульсивного Я, Волевое Я проактивно. Между стимулом и реакцией у человека есть промежуток выбора – он маленький, почти незаметный, но именно он делает нас людьми. Мы получаем какой-то стимул из внешней среды, и мы выбираем свою реакцию. У нас есть выбор. У нас есть свобода. И только при таком подходе мы можем управлять собственной жизнью. Поэтому именно Волевое Я делает нас людьми в полном смысле этого слова. Мы способными не просто механически реагировать как собака Павлова на поступающие извне стимулы, а выбирать, как нам поступить в той или иной ситуации.

Кора головного мозга оценивает ситуацию рационально. Волевое Я способно оперировать абстрактными категориями и опирается скорее на принципы, убеждения и ценности, чем на голые эмоции. Для Волевого Я важно взвесить все за и против и сделать наиболее выгодный выбор, осознавая его выгоды и цены.

Эта часть мозга делает наш выбор более многомерным. По сути оно видит мир как многоцветную радугу вариантов и возможностей, каждый из которых обладает своими преимуществами. Оно также умеет «смешивать цвета», то есть искать какие-то оптимальные сочетания решений, несущие нам максимальную выгоду.

Волевое Я стремится к развитию. Развитие же происходит тогда, когда мы сталкиваемся с чем-то новым, что заставляет нас задуматься. Именно благодаря ему мы стремимся менять свою жизнь, искать новые пути, предпринимать необычные и непривычные действия, учиться на своем опыте. Естественно такое развитие сопряжено с определенным уровнем стресса. Но человека, с развитым Волевым Я стресс только подогревает – выделяется адреналин, появляются силы и энергия для действий.

Волевое Я более самостоятельно и ориентируется в первую очередь на цели и ценности, чем на мнения других людей. Для него также важны другие люди, но не в контексте того, что они подумают о человеке. Скорее в контексте того, как они могут помочь (или помешать) в достижении этих целей или соответствуют ли они ценностям человека. Волевое является источником рационального эгоизма.

Но несмотря на все эти преимущества нашего Волевого Я необходимо помнить, что оно значительно младше Я Импульсивного. Импульсивное Я «оттачивало» и совершенствовало свои стратегии уже около 100 миллионов лет, что дает ему большие преимущества перед Волевым Я, которое развивается значительно меньшее время. Именно поэтому нашему более древнему Импульсивному Я и по сей день удается эффективно подавлять стремление к развитию и выходу за рамки зоны комфорта столь присущим нашему Волевому Я. Поэтому без нашей помощи и поддержки эта ситуация не изменится.

Волевое Я подобно мышце и его можно точно также развивать и тренировать, постепенная делая его сильнее. Но только здесь тренировки будут носить несколько другой характер. Теме подобных тренировок посвящена вся эта книга, но одну из них, я покажу прямо сейчас.

Составьте свои портреты:

– Составьте портрет своего Импульсивного Я. Что оно обычно говорит вам? В какие моменты жизни оно проявляет себя активнее всего? Что оно любит? Что ему не нравится?

– Составьте портрет своего Волевого Я. К каким целям и мечтам оно вас двигает? Что для него является наиболее важным?

– В каких отношениях находятся ваши два Я?

Самое главное для развития силы воли – научиться слышать и замечать голос Импульсивного Я. Практика показывает, что как только вы его замечаете, проливаете свет на его присутствие, оно тут же «исчезает».

3. Неделание выбора – худший выбор. Или шаткая практика компромисса.

“Ах, если бы вы сбросили с себя всякое полухотение

и решительно отдались и лени и делу!”

Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра

Как я уже говорил, наша сила воли складывается из тех выборов, которые мы делаем каждый день. Любой сделанный нами выбор «качает» либо Импульсивное, либо Волевое Я, делая одно из них сильнее. Естественно, то наше Я, которое становится сильнее начинает активнее влиять на делаемые нами дальнейшие выборы, и со временем нам становится проще делать выборы в пользу более сильного Я.

Но сам по себе выбор пугает наше Импульсивное Я. Ведь, делая выбор, мы в любом случае от чего-то отказываемся, что-то теряем. А это, с позиции Импульсивного Я, не очень хорошо для выживания. Именно поэтому оно подталкивает нас к политике компромисса, когда мы, как нам кажется, выбираем и то, и другое, не от чего не отказываясь. Но этот компромисс – иллюзия, на самом деле в реальности мы теряем и то и другое.