Сильная Женщина, или Обопрись о моё плечо

Если сексуальная энергия становится пищей для эгоизма, для самолюбия, для тщеславия, это приносит вред не только самому человеку, но его роду, человечеству в целом. Здесь я хочу привести ещё раз слова Дж. Г. Беннета: «Стремление достичь чего-либо ради собственной гордости или тщеславия может оказаться мощнейшей движущей силой в человеке, и вместе с тем мы должны уметь отличать истинно творческие побуждения от желания успеха. Очевиднее всего это проявляется, когда люди ставят перед собой почти невозможные задачи, как, например, покорение Эвереста или одиночное кругосветное плавание. Отваживающиеся на такие поступки люди обладают огромным запасом сексуальной энергии, и, вне всяких сомнений, в подобных устремлениях может присутствовать элемент творчества.

Когда сексуальная энергия расходуется на внешние цели, это может служить источником воодушевления для других людей, а сам человек убеждается в возможности преодолевать себя. Это положительное и творческое использование сексуальной энергии. Тем не менее при ближайшем рассмотрении оказывается, что слишком часто подобные поступки не вносят никакого реального вклада в благосостояние человечества и, более того, способны вызвать у даже непосредственно не вовлечённых в это людей чувство человеческого превосходства, что, в свою очередь, может привести к бессмысленной ограниченности.

Вместе с тем сексуальная энергия может носить и разрушительный характер. От желания доминировать до разрушительной тенденции рукой подать. Причём это относится не только к происходящему между мужчиной и женщиной, но также к общемировым взаимоотношениям, поскольку секс и война тесно связаны между собой. Солдат всегда был секс-символом».

Действительно, именно внутренняя дисгармония ума, сердца и эроса порождает мощные выбросы сексуальной энергии, проявляющиеся в различной форме: от грубости и насилия над женщиной, стремления быть первым до желания власти над миром и уничтожения людей. Осознание всей глубины этих взаимосвязей сексуальной энергии позволяет по-другому посмотреть на проблему половых отношений.

Юля гордо, даже строптиво вскинула голову:

– Это не важно. Мужчина должен быть рядом как мужчина, а не как самец. Подумаешь, член, простите за такую откровенность. Мне всегда был важнее его социальный статус. Чтобы не было стыдно перед подругами… перед мамой. Доказательство, что я состоялась в жизни, – представительный мужчина. Представительный. Хороший костюм, часы, престижный новый автомобиль… дорогой парфюм и обязательно туфли… туфли…

Её взгляд упал на простые легкие парусиновые туфли Мастера. Она смутилась, снова ломая руки, комкая пальцы – будто хотела зажать в себе что-то неподдающееся, сломать именно его.

Свою прорывающуюся женскую суть. Требующую, взывающую к реализации уже сейчас, сквозь марево былых ошибок.

И ключевой из них является сознательное отрицание, исключение мужчины из жизни современной сильной женщины.