Читаем Сильнее Бога (СИ) полностью

Плод — коробочка, коротко-цилиндрическая, булавовидная, продолговатая, обратнояйцевидная или шаровидная, сидячая или внезапно суженная в короткую ножку, одногнёздная; плаценты вдаются внутрь в виде тонких пластинок; сверху прикрытая пирамидальным, выпуклым или плоским диском, противуплацентные лучи которого соединены обычно плёнчатой или кожистой мембраной в монолитный диск. Открывание коробочки происходит порами, непосредственно под диском. Семена мелкие, ячеисто-сетчатые, без придатка. Созревшие семена выбрасываются на большое расстояние в результате резкого лопанья коробочки. Также они могут высыпаться на ветру из отверстий коробочки, как соль из солонки. Из его незрелых коробочек получают опиум — загустевший млечный сок, из которого выделяют морфин и кодеин, служащие для изготовления медицинских болеутоляющих и снотворных препаратов (папаверин и др.) и наркотиков. Мак занимает особое место в балканской и славянской мифо-ритуальных традициях. У большинства народов этот цветок связывался с символикой сна и смерти; в мифологии греков мак — атрибут Гипноса, бога сна, и Нюкты, персонифицированной Ночи. Он же был одним из символов Деметры, богини земледелия, одно из прозвищ которой звучит как Мекона — «маковая» (Мекон, буквально: «мак» — имя её мифического возлюбленного): благодаря своей чрезвычайной плодовитости этот цветок в фольклорных преданиях и ритуалах нередко ассоциировался с плодородием. В то же время этот атрибут намекает на связь богини с миром мёртвых: она — олицетворение Матери-Земли, порождающей всё живое и принимающей в себя умерших, мать Персефоны, владычицы подземного мира. У римлян считалось, что мак посвящён Церере (аналог Деметры), поскольку он растёт среди злаков. В более поздних легендах мак нередко ассоциируется с невинно пролитой кровью: распространяется поверье, что первые маки выросли из капель крови распятого Христа.

Меня удивил конец текста. Я не думал, что в книгах по зельеварению будет часть о мифах. Но то, что маки могут быть олицетворением богов - было интересной теорией. Учитывая, что я точно знал, кого ими считали тогда. Но Елена ничего не говорила мне об этих растениях. Значит, это лишь домыслы. Хотя, в большинстве случаев они не так уж и не верны. Может, просто это растение влияет на меня не меньше, чем на простых волшебников? Или еще больше. Например, я быстрее поддамся влиянию цветка, или вообще умру от этого. Но одно меня все же, радовало. На уроках мы не работали с этим растением. Как и со всеми, что могли навредить при вдохе. Хотя, при занятиях высшими зельями многое все же изучалось. И я не мог быть уверен, что мак не включат в этот список.

Поэтому мне нужно было понять, может ли это повлиять на меня. Но сначала нужно будет обсудить все это с Еленой. Может она что-то знает об этом. Вздохнув, я отложил книгу, решив, что потом почитаю. И пошел завтракать. Конечно, еще было поздно, но я уже хотел есть. А Блэки уже давно привыкли к моих ночным похождениям, так что этим я их не разбужу.

Заглянув в кладовую, я решил сделать себе блинчиков, так что взял все необходимое и начал готовить тесто. Я любил тонкие блинчики, так что добавлял немного другое количество ингредиентов, чтобы они такими и получились. Спустя полчаса передо мной была небольшая стопка блинчиков, и я достал себе джем и сироп. Сделав себе чай, я приступил к завтраку.

После своей сладкой трапезы, я решил пойти в библиотеку. Там мне всегда думалось лучше. Несмотря на то, что моя комната была ее небольшой копией. Сев в кресло у небольшого камина, я взял записную книжку и стал рассчитывать необходимые влияния на материю при установке защиты Мунго. Я и так знал, какие щиты там стоят, и понимал, что они практически ни от чего не оберегут. На самом деле я владел информацией обо всех объектах, что были защищены заклинаниями, в том числе и о поместьях магических семей. Но все их попытки защититься были бы провальными, реши я напасть на них. Хорошо, что я не горел желанием делать это. Да и не мог, на самом деле. Как бы то ни было, моя сила не была призвана разрушать или убивать.

Я стал строить макет защиты, создавая только мне понятные графики. Нити магии ткались, но разрывы, необходимые для этого здания, делали всю материю в итоге уязвимой. Так что нужен был выход. Ведь делать специальные порт-ключи, не привязанные ни к кому тоже было небезопасно. А оценивать намерения магов защита не могла. Мне нужен был выход из этой ситуации. И свежие идеи.

За этими размышлениями я не услышал, что уже не один. Оторвавшись от своих записей, я поднял взгляд на Регулуса. Вокруг меня лежали книги, чтобы лучше понимать медицинские чары и то, как они применяются, ведь они тоже могли влиять на защиту. Он явно что-то хотел спросить и я со вздохом закрыл записную книжку и посмотрел на Блэка с вопросом в глазах.

— Гарри, почему ты не сказал, что все твои обеты пали?

Я удивленно вскинул бровь. Надо же, я не ожидал, что он так быстро это поймет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новая критика. Контексты и смыслы российской поп-музыки
Новая критика. Контексты и смыслы российской поп-музыки

Институт музыкальных инициатив представляет первый выпуск книжной серии «Новая критика» — сборник текстов, которые предлагают новые точки зрения на постсоветскую популярную музыку и осмысляют ее в широком социокультурном контексте.Почему ветераны «Нашего радио» стали играть ультраправый рок? Как связаны Линда, Жанна Агузарова и киберфеминизм? Почему в клипах 1990-х все время идет дождь? Как в баттле Славы КПСС и Оксимирона отразились ключевые культурные конфликты ХХI века? Почему русские рэперы раньше воспевали свой район, а теперь читают про торговые центры? Как российские постпанк-группы сумели прославиться в Латинской Америке?Внутри — ответы на эти и многие другие интересные вопросы.

Александр Витальевич Горбачёв , Алексей Царев , Артем Абрамов , Марко Биазиоли , Михаил Киселёв

Музыка / Прочее / Культура и искусство