34. Почему, о друг, ты горюешь, ведь нет старости и смерти?128
Почему, о друг, ты горюешь, ведь нет рождения и страданий? Почему, о друг, ты горюешь, ведь в тебе нет видоизменений? Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.35. Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет никакой формы? Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет изъянов129
. Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет старения. Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.36. Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет возраста? Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет мыслей? Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет органов чувств? Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.
37. Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет вожделения? Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет жадности? Почему, о друг, ты горюешь, ведь у тебя нет заблуждения? Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.
38. Почему ты желаешь могущества130
, ведь у тебя нет никакого богатства? Почему ты желаешь могущества, ведь у тебя нет жены? Почему ты желаешь могущества, ведь у тебя нет чувства «это мое»? Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.39. Рождение в этой вселенной ложных видимостей не относится ни к тебе, ни ко мне. Этот бесстыдный ум породил восприятие множественности. Ни для тебя, ни для меня нет разделенности, ни неразделенности. Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.
40. У тебя нет ни в малейшей степени природы непривязанности. У тебя нет ни в малейшей степени природы привязанности. У тебя нет ни в малейшей степени природы желания. Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.
41. В твоем сердце нет медитирующего – для тебя нет самадхи. В твоем сердце нет медитации – нет внешнего пространства. В твоем сердце нет объекта медитации. Нет ни времени, ни субстанции. Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство131
.42. Я поведал тебе все, что важно по сути: нет тебя, нет меня, нет великого принципа132
, нет учителя, нет ученика. Высшая Реальность – естественная и существует по собственной воле. Я – нектар знания, единая сущность. Я безграничен как пространство.43. Как можно говорить о Высшей Реальности, что она блаженство по природе, как можно говорить о Высшей Реальности, что она не блаженство по природе, как можно говорить о Высшей Реальности, что она знание и осознание по природе, если Высшее Я едино, подобно пространству.
44. Познай единое осознание, лишенное огня и воды. Познай природу осознания, лишенную земли и воды. Познай единое осознание, лишенное ухода и прихода. Познай единое осознание, всеобъемлющее как пространство.
45. Нет природы пустоты, нет природы не-пустоты. Нет чистой природы, нет нечистой природы. Нет никаких форм и отсутствия форм. Высшая Реальность природа собственной природы.
46. Откажись, откажись от круговорота мирского существования, откажись полностью даже от отречения. Откажись от яда отречения и не отречения. Я – чистое, бессмертное, естественное и неизменное.
Глава 4
1. Как может быть поклонение Всеблагому, всегда остающимся одним и тем же. Как могут быть подношение цветов, листьев, медитации и мантры, приглашение прийти, просьба уйти133
?.2. Он не только свободен от неволи и освобождения, Он не только свободен от чистоты и загрязнения, Он не только свободен от единения и разделенности – Он сама свобода. Я подобен пространству.
3. «Этот мир реален», «этот мир не реален» – такие фантазии не возникают в моем уме. По своей природе я свобода и блаженство134
.4. Для меня нет чистоты и нечистоты, нет разделенного, неделимого и разнообразного. По своей природе я свобода и блаженство.
5. Во мне не возникает ни знания, ни незнания. Во мне не возникает природы знания. Как я могу говорить о знании или незнании. По своей природе я свобода и блаженство.
6. Нет связи с добродетелью, нет связи с грехом, нет связи с рабством, нет связи с освобождением. Не проявляется для меня ни связи, ни разъединения. По своей природе я свобода и блаженство.
7. Нет для меня никакого высшего, низшего или среднего состояния, нет друзей, нет врагов. Как я могу говорить о благе или вреде? По своей природе я свобода и блаженство.
8. Нет поклоняющегося, нет объекта поклонения, нет для меня предписаний, нет обрядов. Как я могу говорить о природе сознания? По своей природе я свобода и блаженство.
9. Нет ничего пронизывающего или пронизанного, нет обители у меня и нет отсутствия обители. Как я могу говорить о пустоте или отсутствии пустоты? По своей природе я свобода и блаженство.
10. Нет воспринимающего, и нечего воспринимать, нет причины для меня, нет следствия. Как я могу говорить о постижимом или непостижимом? По своей природе я свобода и блаженство.
11. Нет разделяющего, нет разделяемого, нет для меня познающего, нет познаваемого. Как, дорогой, я могу говорить о появлении и исчезновении135
? По своей природе я свобода и блаженство.