48. В городских условиях йогу очень трудно сохранить равновесие. Особенно трудноуправляемым становится процесс трансмутации. Трудность сохранения вдохновенного и торжественного состояния происходит от сильно хаотического нагромождения энергий городской среды. Воспринятый Луч Владыки, приводящий к процессу трансмутации, гасится не только хаотическими энергиями, но и направленными действиями тёмных сил. В моменты понижения напряжения йога его огонь выходит из-под Защитного Луча Великого Учителя, и в эти мгновения, минуты или часы, начинается борьба с Воином Света со стороны поборников тьмы. Именно в такие минуты и часы йог испытывает не только неуравновесие, но и физические боли во всех частях тела, расположенных близко к огненным центрам по соответствию. Огонь от Луча Владыки, принятый учеником, йогом, продолжает устремлять на преобразование, а тело, насыщенное затемнением от воздействий, борется за влияние на сознание. Как и в военном сражении, образуются раны различной величины и болезненности. Да, действительно, самоотверженность является основой продвижения йога по Пути эволюции.
49. Йог должен обладать неимоверной концентрацией воли. Ведь для удержания Лика Владыки в Третьем глазу и в сердце необходимо не только желание, но самоотверженность и сила воли. Самоотверженность куётся в самоотречении. Самоотречение не только противоположно себялюбию. Оно выявляет и отражает способности концентрации на главном и жизненно необходимом. Сосредоточение на любимом Образе при полном забвении себя и своих мелких нужд будет определять служение. Если к этому служению добавить постоянство и ритм, то состоится действо постоянного сердечного приношения. Перед сном закладывая готовность к самоотречению, а утром кристаллизуя мысль до ясности и чёткости, йог утверждает это качество на каждом жизненном примере. Аналогично куётся и воля. Воля и есть то качество или способность формировать и концентрировать энергию для действия или сама концентрация этой энергии в действии. Способность собрать воедино целый ряд синтезированных качеств есть выражение развитой воли.
50. На помощь воле в проявлении её на Предстояние перед Ликом Высоким приходит кристалл мысли, сформированный особым искусством психотехники в Тонком Мире. Это своего рода терафим помощи. Сила воздействия лучей и мыслей этого терафима может быть столь велика, что она сможет вообще утвердить победное шествие йога. Но такой кристалл куётся именно в Луче Владыки и Его Высокой Волей утверждается. Необходимо отметить особо высокое достижение йога, если именно такое Доверие проявилось.
51. Мгла застилает Свет. Но Свет имеет неиссякаемый Источник, а потому Он непобедим. Мгла же конечна и относительна. Велика она в сознании обывателя и выглядит даже мощнее и значительнее в его глазах, нежели Свет. Но Воин Света знает Истину. Он не только вносит Свет там, где Он необходим в первую очередь, но рассеивает и предубеждения в могуществе мглы и всего тёмного, что омрачает сознание. И тот, кто хотя бы в малейшей степени имеет возможность пробудиться и зажечь в сердце своём искорку Света, отзвучит на устремляющий магнит сердца Носителя Света.
52. Берег Радости! Жди меня, жди моих близких по духу людей!
Не скрываю своей радости даже от воображаемой картины встречи с Тобой, Славный Мой Берег!
Воедину слиты в Тебе и радость, и любовь, и Благо, и Великая Нежность!
Да, да, Великая Нежность, которая достигается только гармонией и совершенством.
А ещё на Берегу Радости нас ждут Лучезарные Глаза Матери Любви и Блага и её Дочери, через которую нам было передано Знание.
Не знаю, как выдержит сердце моё эту Великую Встречу!
Но знаю – надо приуготовиться к ней и сжечь всё, что будет не соответствовать Сиянию Берега Радости!
53. История – великая наука. Она соединяет Мудрость прошлого с Мудростью Будущего и проектирует в то, что мы именуем настоящим. Но существующая история современной цивилизации мало имеет общего с подлинной историей, – разве только лишь слабое её выражение. Современная история – это только описание войн, захватов, интриг и убийств, слабое представление о хозяйственной деятельности и чуть заметное прикосновение к достижениям материальной культуры. Но устремлённый дух отличит Историю от истории и начнёт закладывать зёрна, которые дадут всходы Подлинной Истории как проявления Света Мудрости в человеческом сознании и описание сложнейших процессов, рождавшихся в Обществе в результате столкновения Света и тьмы.