Читаем Символичные Произведения и Библия: Аватар полностью

Люди меньше размером нежели на'ви, однако лучше оснащены технически, имея УМП скафандр: Усиленную Мобильную Платформу. Подобие бронированного и тяжело вооружённого тела, управляемого человеком внутри, которых на'ви характерно называют. Ралтау: "Наши копья и стрелы не могут сразить металлического демона."16 "Небожитель, именуемый Савоем, одет в металлическую оболочку."17 "Ты уничтожил Савоя и его демоническую оболочку."18

Пред людьми в такой экипировке на'ви наоборот, выглядят меньше размером и слабо оснащёнными. С некоторыми из таких людей пришлось сразится Райдеру, побеждая их в аватарном теле, в землях с характерным именованием. Кендра: "Райдер, ты должен добраться до Голиафовой Долины."19 Тан: "Священная Земля"20

• Мотив долины поражения Голиафа, сорок дней хулившего там Бога оскорблением Его народа. Находящейся в Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, которую населяли необычайно высокорослые люди, как Голиаф. Он был тяжело вооружённым филистимским воином, которого Бог даровал победить маленькому пастушку Давиду. Без доспехов и примитивно вооружённому посохом и пращой с камнями. В последствии, став Царём Божьего Народа и прародителем Христа, будучи сам одним из Его прообразов. 1Ц.17:3-7 "Филистимляне (плохие люди) расположились на одном холме, сыны Иакова/Джейка-Израиля (на'ви; хорошие аватарные люди; Райдер; Джейк) стали на другом, а между ними была долина («Долины Голиафовой»). Из рядов филистимлян выступил непобедимый боец («не могут сразить металлического демона») по имени Голиаф (Савой; Майлз), который был родом из Гефа. Ростом в шесть локтей с пядью (2,8 метра). На голове у него был бронзовый шлем, и одет он был в бронзовый чешуйчатый панцирь/броню весом в пять тысяч шекелей (57 килограмм). На его ногах были бронзовые наколенники, и за плечами у него было бронзовое копьё/дротик. Древко его копья было такое длинное, как вал/навой ткацкого станка, а наконечник копья был весом в шестьсот шекелей (7 килограмм). Оруженосец Голиафа шёл впереди, неся его щит."


"Небожитель …демоническую оболочку …демона"

– Аналог вкратце: именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "Дракон", "Валькирия", "Адские Врата", "неверная планета".

• Мотив вкратце: Ада и его представителей – с неба падших ангелов и грехопадших людей.

4. Армагеддон

Райдер обозначил два варианта плохого исхода в противостоянии людей с на'ви, в качестве уничтожения на'ви или всей планеты. Райдер: "Геноцид или Армагеддон – прими свой выбор."21

• Мотив будущих событий Армагеддона. Исторически, это долина в Священной/Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля, где в сражениях потерпели поражение многие цари. Поэтому, образ данной местности символически используется в Откровении/Апокалипсисе при описании Судного Дня второго пришествия Христа пред концом света. Представляя в качестве места, куда Божьим попущением злые духи соберут царей земли на последнюю битву против Божьего Царства, где будут разбиты. Ои.16:16 "Они собрали их на место, называемое по-еврейски Армагеддон."

Ои.19:19 "И увидел я тогда, что зверь, цари земли и их войска (Паркер и Майлз с наёмниками) собрались, чтобы воевать с Всадником/Сидящим на коне (Джейк на леоноптериксе) и с Его войском."

В той же местности слабая женщина убила сильного вражеского военачальника, подобно победе Давида над Голиафом, пробившего тому череп камнем из пращи. Сд.5:26 "И, выйдя, взяла кол от шатра, а в правую руку работников молот. Кол к виску Сисары приложила и голову ему пронзила!"


"Геноцид"

– Понятие массового насилия с намерением уничтожения. В качестве дополнения к основному сюжету, в котором плохие люди применяют против на'ви газ и огонь.

• Мотив Холокоста/Всесожжения: понятия массового уничтожения Божьего Народа травлей газом, с последующим сожжением в печах.

4. Космолёт

1. Пробуждение

Когда Джейк пробудился в камере морозильной спячки космолёта, то сравнил ощущение своего состояния с действием спиртной текилы и последствием избиения. Джейк: "Больше похоже на пятёрку текилы с побоями."22

– Высказывание проводит связь с его предыдущим выпиванием текилы и побоев в клубе.


Камера морозильной спячки

– Аналог предыдущей и последующей той или иной камеры. Вкратце: сжигания тела; взращивания аватара; оператора аватаром статичной и выездной лабораторий.

Только, здесь более подчёркнут образ возрождения, преображения и воскресения из мёртвых.

• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений; Ковчега Завета; чрева Жены Апокалипсиса – Церкви и Богоматери; Гроба Господнего Воскресения Христова.


"текилы"

– Дополнение к предыдущей спиртной текиле, которую Джейк выпивает в клубе вместо чаши кофе за 12 баксов.

Затем, к последующей чаше Джейка в Секторе 12, о пустоте которой он высказывается, когда ею метафорически подразумевается его душевное состояние.

• Мотив вкратце: испития Чаши Вина-Крови Христовых, разделённой меж двенадцатью апостолами. Где помимо спиртного напитка подразумевается переживание душевных страданий.


"пятёрку текилы"

– Спиртной напиток.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции: пути познания
История Французской революции: пути познания

Монография посвящена истории изучения в России Французской революции XVIII в. за последние полтора столетия - от первых опытов «русской школы» до новейших проектов, реализуемых под руководством самого автора книги. Структура работы многослойна и включает в себя 11 ранее опубликованных автором историографических статей, сопровождаемых пространными предисловиями, написанными специально для этой книги и объединяющими все тексты в единое целое. Особое внимание уделяется проблеме разрыва и преемственности в развитии отечественной традиции изучения французских революционных событий конца XVIII в.Книга предназначена читательской аудитории, интересующейся историей Франции. Особый интерес она представляет для профессоров, преподавателей, аспирантов и студентов исторических факультетов университетов.

Александр Викторович Чудинов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука