Символичные Произведения и Библия: Аватар

• Посланников Сатаны/Дьявола из числа тёмных духов и падших лиц.

• Ангелов, патриархов, духовных отцов, духовных матерей, пророков, пророчиц, лжепророков, законодателей, старейшин, лидеров, судей, царей, книжников/богословов, реформаторов, священников.

• Представителей Язычества, Оккультизма, Каббализма, Инквизиции, Сатанизма, Масонства.

Джейк "Пята"

— Немощный инвалид-колясочник, ставший сильным спасителем планеты. Обладал животноподобным телом. Духовный сын Вождя, становящийся его родственным зятем-сыном.

• Мотив вкратце: проявлений Бога. Мужской половины Церкви. Представителей Нового Завета. Образа и подобия Божьего. Наследников Святой Земли Обетованной Избранного Народа Иакова/Джейка-Израиля. Верующих христиан, кающихся грешников. Посланников Бога.

!!! Некоторые мотивы повторяются, будучи уже подробно рассмотрены ранее. Поэтому, последующие их рассмотрения предлагаются лишь вкратце. Чтобы сократить повторы, напоминая только основную их суть.

• Мотив проявлений Бога Сына Иисуса "Спасителя" Христа "Помазанника, Мессии, Машиаха".

Человека Адама Нового, Второго, Последнего.

Пророческого "Солнца Правды". Мл.4:2 "А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце Правды и принесёт исцеляющую силу, подобную солнечным лучам."

Света. Ин.1:9 "Истинный Свет, который даёт свет каждому человеку, уже шествовал в мир."

Овена Заместительной Жертвы, Пасхального Жертвенного Агнца, Козла Отпущения: жертвенных образов Христа, прообразом которых были богослужебные жертвенные животные.

Плоти/Тела-Хлеба с Неба и Крови-Вина Христовых.

• Пророческих "небесных звёзд и песка морского": потомков/детей обетования Божьего Аврааму, Исааку и Иакову/Джейку. Бт.22:17 "Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря".

• Родов двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и их прообраза — двенадцати духовных родов апостолов Христовых.

• Иакова/Джейка-Израиля: патриарха, являющегося образом проявлений Бога Духа. Родившего двенадцать наследных патриархов. Бт.35:22 "Сынов же у Иакова было двенадцать."

• Иисуса Навинова: воина, ставшего лидером и овладевшего Священной/Святой Землёй Обетованной/Заповедной Израиля. Будучи одним из прообразов Иисуса Христа. Вт.31:23 "Господь повелел Иисусу Навину: «Будь твёрдым и стойким. Ты введёшь народ Иакова/Джейка-Израиля в землю, которую Я поклялся отдать им. Я буду с тобой»."

• Иакова/Джейка Зеведеева: Христова апостола из двенадцати, наречённого именованием "Сын грома". Мк.3:17 "Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, дав им имена Воанергес, то есть «сыны грома»"

• Иакова/Джейка Алфеева: Христова апостола из двенадцати. Мф.10:3 "Филипп и Варфоломей, Фома/Томми и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем"

• Иакова/Джейка: Христова апостола из семидесяти, двоюродного брата Христова. Гл.1:19 "Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня."

• Михаила "Богоподобный": архангела — главы Божьих ангелов/посланников. Возглавлявшего небесную битву Апокалипсиса. Ои.12:7: "На Небесах началась война. На одной стороне сражались Михаил и его ангелы, а на другой стороне воевал дракон со своими ангелами."

• Дисмаса: правого благоразумного разбойника, каявшегося — исправлявшегося, распятого на кресте справа от Христа. Умершего от удушья после перебития ему ног. Первого из людей попавшего со Христом в Рай. Мк.15:27 "Рядом с Иисусом распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него."

2. Чаша

Джейк высмеял бесполезность государственной суммы денежного пособия по инвалидности, иронически сопоставив её с чашей кофе. Джейк: "Чек от Управления Ветеранов в 12 баксов, позволит тебе аж чашу кофе."3

!!! Каждый отдельный комментарий к основному тексту начинается символом длинного тире "—".

— Аналог последующей сцены в клубе, где вместо кофе Джейк выпивает спиртную текилу, об убийственном действии которой затем, высказывается пробудившись в камере спячки.

И сцены в Секторе 12, где Джейк говорит о пустоте своей чаши, метафорически подразумевающей его душевное состояние.

!!! В произведениях часто используется приём "повторяющегося мотива". Когда, один и тот же мотив повторяется чередою различных аналогий, дополняющих друг друга взаимосвязью в единый собирательный образ. Позволяя передать какой-либо главный мотив частями, чтобы не нарушать свободу в развитии повествования. А также, чтобы главный мотив не бросался целиком в глаза, если был заимствован из другого произведения.

• Мотив Чаши Вина-Крови Христовых, испитой Христом и Церковью, будучи разделённой меж двенадцатью апостолами на месте их собрания. Где, Вином-Кровью в качестве спиртного напитка — освящённого вина с добавлением воды, символически подразумевается переживание душевных страданий Церкви и Христа. В отличии от Хлеба-Плоти/Тела Христова, где, помимо белого пресного хлеба подразумевается переживание телесных страданий, мученичества.