Читаем Символика сновидений, мифов и мистицизма полностью

САД – 1) образ души; 2) центр Космоса, рай.

САМОЛЕТ – посредник между мирами (нижним, средним, верхним), символ-заменитель диких птиц.

СВАСТИКА (солнечный крест, крест с ветвями (концами), загнутыми по (или против) часовой стрелки под прямым углом (реже дугой)) – 1) древний символ плодородия, архаический символ солнца и света, благоденствия и процветания; 2) символ скрещенных молний, каменного молота скандинавского бога грома, бури и плодородия Тора; 3) в индуизме – символ вечного круговорота вселенной; 4) в буддизме – символ всеобщего закона Будды; 5) в настоящее время свастика в качестве фашистской эмблемы, знака нацистской партии представляется как символ варварства, насилия и зла.

СВЕРХЧЕЛОВЕК (титан, высшее существо ) – Самость (у мужчин).

СВЕТ (свечение, освещение ) – 1) воплощение высвобожденных энергий; 2) солнечный свет – сознательность, духовная просветленность.

СВЕТИЛЬНИК (подсвечник, лампада)  – символ озарения, истины, слова Божьего.

СВИНЕЦ – олицетворение тяжести.

СВИНЬЯ – символ грязной сексуальности, похотливости, скотства, вульгарности.

СВИРЕЛЬ – атрибут греческого бога лесов и полей Пана.

СЕМЬ (число, цифра, образ)  – совершенное число Бога, Солнца, Космоса; божественная целостность, порядок, вечная жизнь, эволюция.

СЕРА – 1) тайный огонь; 2) символ виновности и измены.

СЕРЕБРО – символ Луны, женского начала.

СЕРЫЙ (цвет, окраска ) – 1) символ отгороженности, злости, подлости, рутины; 2) скрытность, важничанье, усталость.

СИНЕ-ЗЕЛЕНЫЙ (цвет, окраска ) – лед, холодность, глубина, давление, напряжение, престиж, тщеславие.

СИНИЙ (цвет, окраска ) – 1) функция мышления; 2) мудрость, верность, холодность, бесстрастность, спокойствие; 3) цвет Сатурна.

СКАЛА – священное место.

СКАЛОЛАЗАНИЕ – то же, что и альпинизм.

СКАЧКИ (преодоление препятствий верхом на лошади ) – 1) в молодости – преодоление чувства неполноценности; 2) в зрелом, пожилом возрасте – указание на излишнее ребячество и неподходящую для возраста удаль.

СКВАЖИНА (замочная ) – милосердие.

СКИПЕТР (жезл)  – символ правоты, власти.

СКОРПИОН – символ египетской богини смерти Селькит (Серкет); символ тайны.

СЛЕПОТА – душевная слепота, интровертивность, аутизм.

СЛИВА – символ плодородия и животворящей силы.

СЛОН – символ долголетия, мудрости, умеренности.

СЛЮНА ( плевок ) – аналог дыхания, дуновения, считающегося жизнью, животворящей субстанцией («вдохнуть жизнь»), исцелением, тем, из чего состоит душа.

СМЕРТЬ – 1) познание пралюдьми в Эдеме добра и зла, греховности человеческой натуры (вкусив плодов с древа добра и зла, древа познания, пралюди стали смертными); 2) символическое умирание неофита в инициациях, означающее его возрождение в качестве новообращенного, перешагнувшего некую черту взросления, оставившего свое прошлое и себя бывшего позади; 3) переход в иной мир, на другой уровень бытия, освобождение души от оков тела-плоти, путешествие (без возврата, в один конец) в далекую страну (страну мертвых, умерших, предков, богов, духов, душ) – в ад (геену огненную, чистилище, аид, орк, тартар) или в рай (эдем, элизиум, Елисейские поля, страну блаженных); 4) таинство, в результате которого, посредством духовной трансформации личности, наступает бессмертие; 5) утрата чего-либо, каких-то качеств личности.

СНОВИДЕНИЕ (в сновидении ) – истинное, реальное воспоминание, при котором второе сновидение (настоящее) является протестом против первого (вымышленного), желанием, чтобы первое не произошло.

СОБАКА (пес ) – 1) друг, товарищ, помощник; 2) охранник, сторож, страж; 3) проводник души в царство мертвых; 4) вестник богов; 5) символ верности; 6) распущенность, неразборчивость в выборе партнеров (промискуитет); 7) символ египетского бога Анубиса – повелителя царства мертвых; 8) символ греческой богини мрака и колдовства Гекаты.

СОВА – 1) атрибут римской богини мудрости Минервы; 2) олицетворение ведьмы, колдуньи; 3) злой дух, оборотень; 4) символ несчастья, дурное предзнаменование.

СОВРАТИТЕЛЬ (Казанова, Дон-Жуан, обольстительный любовник, повеса, бабник, ловелас ) – негативный (примитивно-эротический) образ Анимуса.

СОКОЛ – символ египетского бога солнца и света Гора.

СОЛНЦЕ – 1) восходящее – символ возрождения, воскрешения; 2) знак круга, мандалы – символ Самости, цельности души; 3) в мифах Бог-солнце – созидательная сила, творец людей; 4) в политеистических религиях часто бог солнца является верховным богом и творцом мира (египетский Ра, его форма – золотой скарабей), либо просто богом солнца – греческий Гелиос, римский Соль, египетский Гор, иранский Митра, индийский Сурья, славянский Дажьбог (Хорс); 5) солнечный свет – разум и знание; символ мира Рубедо – энергия, страсть, плодородие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия