Сине-жёлтое настроение

Расскажу только о трех, не очень распространенных иконах Богоматери, которые имеются в моем личном электронном Богородичном иконостасе, насчитывающем около 450 икон Божией Матери [это, по сути, все чудотворные иконы Богоматери, известные в православном мире].

Иконы, о которых пойдет речь, необычные.

На первой Богомладенец изображен сидящим на правой руке у Матери. При этом левой рукой она тоже бережно придерживает Его. А Он сам широко раскрыл руки для объятия.

Вторая икона похожа на первую, только Богаматерь на ней выполнена во весь рост.

На третьей иконе Богородица изображена без Богомладенца, восседающей — с широко раскрытыми руками, на облаке над хлебным полем.

Доминирующими на этих иконах — почему я и заинтересовался ими, являются синий и жёлтый цвета.

Икона Божией Матери «Аз есмъ с вами и никтоже на вы» была написана по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского и освящена этим же угодником Божиим. Позднее икону получил в благословение от святого Иоанна преподобный Серафим Вырицкий [+1949]. Сохраняемая после кончины Вырицкого старца благочестивыми людьми, икона со временем оказалась в Украине, а в 1997 году была подарена Свято-Георгиевскому женскому монастырю в селе Даневка Козелецкого благочиния Черниговской епархии.

Своей благодатной помощью, исходящей даже от литографии, икона прославилась и в США, и в Италии, о чем свидетельствуют письма и телефонные звонки из этих стран.

23 апреля 2002 года синодом Украинской православной церкви Даневская икона Божией Матери «Аз есмь с вами и никтоже на вы» внесена в список чудотворных.

Икона Божией матери «Благодатное небо» создана художником Виктором Васнецовым для киевского Свято-Владимирского собора. Привожу ее любопытную историю.

Археолог и профессор искусствоведения Адриан Прахов, которому было поручено возглавить отделку Владимирского собора в Киеве, пригласил для этой работы известного художника Виктора Васнецова. А у того очень болел маленький сын, и он не хотел оставлять семью надолго, поэтому отказался от работы.

Однако на следующий день на даче Васнецовых его супруга вынесла малыша на весеннее солнышко — на первую прогулку сынишки после длительной болезни.

Ребенок потянулся к весеннему саду, залитому солнцем и всплеснул ручонками. Вид женщины с младенцем настолько поразил Васнецова, что ему захотелось написать Богородицу с младенцем такими, как только что он увидел своих родных. И художник тут же принял решение расписывать собор в Киеве.

Но и на этом история появления образа не закончилась.

Для подготовки под роспись собор несколько раз штукатурили. Однажды вечером Адриан Прахов с несколькими ответственными за строительство людьми и несколькими священнослужителями вошли в строящийся собор. Штукатурка сохла достаточно быстро, но не равномерно. Профессор долго смотрел на отштукатуренное пространство на стене, предназначенной для заалтарного образа Богоматери. Он всех своих спутников, каждого в отдельности, попросил рассказать о том, что они видят на стене. Под большим впечатлением профессор зарисовал образ, который проступил на мокрой штукатурке, и все присутствующие удостоверили правильность рисунка. Профессор Прахов и его спутники увидели на стене строящегося собора… образ Богородицы во весь рост, несущей на руках Младенца-Христа, который ручками как бы пытался обнять весь мир.

Позже, когда Васнецов представил Прахову свои эскизы образа Богоматери, тот извлек и показал художнику сделанный когда-то набросок проступившего на штукатурке изображения. Сам Прахов рассказывал, как поразился Васнецов точному совпадению обоих изображений образа Божией Матери. На несколько минут утратив дар речи, он произнес: «Это был заказ Божий».

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов» написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия [+1891]. Отец Амвросий, великий подвижник XIX века, пламенел детской верой к Божией Матери. Он особенно чтил все Богородичные праздники и в эти дни усугублял молитву. Иконой «Спорительница хлебов» отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы Божией Матери.