Читаем Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1 полностью

Когда я взглянул в глаза одному из ангелов, я увидел сострадание — просто воплощение огромного желания облегчить участь всех людей. Я увидел в этом кармическую ловушку и отнесся с недоверием. Разумеется, это достойная цель, но стремиться к ней должен в первую очередь человек, который виновен в том, что навлек на людей эти страдания, он должен принять на себя эту ответственность, разве не так? Конечно, ангелы знали, что я прав: но, видимо, у них было полно работы, и они хотели завербовать меня. Насколько я понимаю, закон кармы состоит в том, что люди сами создают свою судьбу, — и я предполагаю, что этот ангел просто хотел загладить собственную вину. Я не дал ангелу себя обмануть — честно говоря, мне вообще не хотелось иметь к этому существу какое-либо отношение.

Ко мне подошел еще один ангел. Она говорила со мной очень нежно, словно во всем была со мной согласна.

— Может, ты сам хотел бы стать игроком «Негритянской лиги»? — спросила она.

Я был изумлен этим предложением. Очевидно, ангел вообще ничего не понимала: нет ничего хорошего в том, чтобы быть бейсболистом «Негритянской лиги», к тому же эта организация уже прекратила свое существование. Я понял, что, обладая властью, ангелы не знали очень многого — поэтому я стал доверять им еще меньше.

У меня было чувство, словно меня окружила банда кретинов — и они требуют, чтобы я сделал нечто дикое и несуразное, и предлагают мне на выбор разные пути и обличия. В общем, похоже, что они собирались наделить меня каким-то нелепым и глупым предназначением: они были очень похожи на сотрудников биржи труда, которые не успокаиваются, пока не найдут вам хоть какую-нибудь работу. Они словно представляли собой низшую касту бюрократии в небесной иерархии и были готовы на что угодно, лишь бы я согласился на ограничение своей свободы — то есть на рабство. Возможно, если бы мое теперешнее состояние не заметили, волновой эффект от него разнесся бы по всей Вселенной, и, наверное, ангелам и подобным им существам это казалось опасным и недопустимым.

Ангелы продолжали рассказывать что-то несуразное, и, наконец, я пришел в такое раздражение, что был готов взорваться. Неожиданно — и очень вовремя — я вспомнил, что рассказывал один мой старый друг о том, как нужно поступать, если ты обнаруживаешь себя в неприятном духовном состоянии. Тогда я громким голосом сказал ангелам: «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ!»

Все, что произошло дальше, было похоже на волшебство. Ангелы разлетелись в разные стороны, будто от силы взорвавшейся атомной бомбы, и уже никогда не возвращались. Очевидно, бомбой были мои слова, вылетевшие из меня как внутренняя реакция на нежелательное внимание, словно мое «серое вещество» знало, что и как надо сказать в этом случае. В Библии фразу «Я то, кто я есть!» — произносят и Бог, и Иисус Христос. Поразмыслив, я понял, что такие слова подобны самовыражению артиста или творческой натуры — человека, который работает, подчиняясь своим творческим порывам. Все артисты, художники и музыканты имеют свою ярко выраженную экспрессию, и они работают на высоких творческих частотах.

Ангелы представляли собой требующую подчинения иерархическую структуру — подобно обществу, которое также требует конформизма и лишает нас значительной доли индивидуальности. Слова «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ» характеризуют своего рода чемпионов индивидуальности, тех, кто действительно неповторим. Считается, что художники и творческие люди — поголовно «плохие парни», неуважительно относящиеся к обществу, без стеснения проявляющие свою яркую неповторимость. Однако, создавая нечто, отражающее их внутренний мир, они находятся в куда большем согласии с Источником Творения, чем те, кто желает ограничить самовыражение, насаждая иерархические институты.

Я также явился свидетелем того, как произнесенная мною фраза превратилась в могущественный талисман. Мне не только удалось избавиться от нежелательного присутствия раздражавших меня ангелов — помимо этого, я узнал, что любой, сказавший эти слова, будь то сам Бог или Иисус Христос, вряд ли вызовет одобрение или обретет популярность среди ангелов или других существ, которым нужна от человека только покорность.

Почувствовав себя свободным, я опять крикнул: «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ!» — ощущение было таким, словно я пишу белой флуоресцентной краской по ярко-синему небу. Затем я прочитал эту фразу наоборот, просто чтобы посмотреть, что из этого получится. У меня вышло «MAITAHTMAI»[60] — что по звучанию напоминало имя Махатма.

И я снова засмеялся.

Глава 6

Выбирая реальности

Люди, читающие описание трансмиссий из параллельных Вселенных в моей книге, наверняка задумываются о том, испытывал ли я все это на самом деле. Думаю, нам следует остановиться на этом подробнее, чтобы разрешить все недоразумения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Козлоногий Бог
Козлоногий Бог

"Козлоногий Бог" - один из самых амбициозных романов Дион Форчун, описывающий духовное пробуждение Хью Пастона, богатого, занудливого, скучного и отчаянно несчастного человека. После смерти своей жены в автокатастрофе с любовником Хью Пастон безутешно бродит по захудалому книжному магазину, где фраза из подержанной книги и, по-видимому, случайная встреча с владельцем приводят его к поиску истинного смысла Великого Бога Пана. Это путешествие, которое приводит его в болезненный контакт с Моной, приемной племянницей книготорговца, которая помогает пробудить воспоминания о прошлых жизнях, которые стимулируют давно и долго подавляемые аспекты его психики. В этом путешествии Пастон (и читатель) изучает большую часть более глубоких источников природы и равенства мужчин и женщин в завершении тех магических схем, которые поддерживают все аспекты жизни.

Дион Форчун

Эзотерика, эзотерическая литература