Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1

Хирам Абифф в масонской традиции считается единственным человеком, владевшим Ключом Ко Всему, или Великим Словом Великого Мастера, как его еще называют. Об этом человеке сложено немало легенд: люди до сих пор спорят, кем он был на самом деле. Самая загадочная легенда гласит, что он принадлежал к Дионисийским Архитекторам, из-за чего и был нанят Соломоном для строительства своего храма. Хирам обещал, что после окончания строительства, и только тогда, он скажет Великое Слово. Все было бы прекрасно, если бы человеческая природа не была так порочна. 12 учеников Соломона наняли троих головорезов, чтобы те напали на Великого Мастера и выпытали у него секретное слово — или убили Хирама, если он не подчинится. Надо отдать должное справедливости: в последнюю минуту подмастерья готовы были отказаться от своего дьявольского плана, но не сумели остановить убийц. Во время обеда, около полудня, ученики прогуливались вокруг храма — как раз в это время Хирам входил в Святая Святых и планировал работу на остаток дня. Когда он появился в воротах, трое негодяев обратились к нему по очереди с каким-то вопросом, а последний убил его, ударив молотком.

Убийцы похоронили тело Хирама на горе Мориа и отметили могилу веткой акации, а сами попытались убежать в другую страну. Однако, когда Абиффа хватились, и ученикам Соломона пришлось сознаться в содеянном, царь решил отыскать беглецов. Он разделил 12 своих помощников на три группы, — и те после долгих поисков, наконец, нашли убийц (их местонахождение указал капитан корабля, который отказался увезти этих негодяев). Их схватили и заставили рассказать, где находится могила, а потом казнили. Когда тело опознали, Соломон приказал одному из Учеников силой своего ранга воскресить Хирама. У него ничего не получилось, и тогда Соломон отдал такой приказ Подмастерью — но тот сумел только отделить плоть от костей. Тогда Соломон силой Мастера, получившей название «Львиная Лапа», сам воскресил Абиффа, чтобы тот завершил строительство Храма.

Эта история сбивает с толку исследователей Библии, так как противоречит тому, что в ней сказано. Но если вы прочитаете историю Хирама до конца, то поймете: она объясняет, для чего была написана Библия, или, во всяком случае, чем она должна служить нам при благоприятных обстоятельствах. Тем не менее, легенда о Хираме — это не просто библейская история. Конечно, она символична, но даже многие масоны не подозревают о ее истинном смысле: большинство из них просто следует традиции, не думая ни о чем, кроме лежащей на поверхности мудрости. Как и следовало ожидать, тайная истина была чрезвычайно извращена различными тайными обществами, а также многими весьма уважаемыми институтами.

Великое Слово Хирама Абиффа, как известно, является именем Бога, которое с незапамятных времен пишется как YHVH (йод, хе, вав, хе), и которое нельзя говорить вслух или упоминать. Раввины и другие люди заменили это имя на Адонаи. В эзотерической традиции считается, что настоящим именем Хирама Абиффа также было Адонаи — другими словами, и для масонов, и для эзотериков Хирам Абифф, Великий Строитель, является воплощением загадки загадок, известной нам как «Имя Бога». К сожалению, сейчас это волшебное слово утеряно безвозвратно, а в масонском ритуале вместо него используется выражение «Mah-Ha-Bone».

Должен признаться, что малоизвестные легенды о Хираме Абиффе намного более интересны, чем эта официальная история. Согласно многим преданиям, Хирам получил Ключ Ко Всему, когда исследовал место, где впоследствии был построен храм, — оно известно как Конюшни Соломона. Когда-то рядом находилось гумно, а затем рыцари-тамплиеры держали там лошадей. Именно в Конюшнях Соломона, наткнувшись на вход в тайную комнату, Хирам обнаружил великую тайну — и, завладев этим сокровищем, он превратился в могущественного Хирама Абиффа. Рассказ о том, что за этим последовало убийство, — это аллегория, показывающая, что происходит с высочайшей Созидательной силой нашей Вселенной.

Как уже говорилось ранее, на горе Мориа поселился пророк Енох — его называли «Старцем, живущем на горе». Енох был великим строителем: он представлял собой воплощение расцвета древнего знания. Слово enough (англ, «достаточно») мы употребляем только в этом значении: однако на самом деле оно происходит от имени Еноха и символизирует тот факт, что он был «совершенством в миниатюре». Одна из двух колонн, которые Енох поставил в подземелье, была сделана из огнеупорного мрамора, а другая была вытесана из дерева, чтобы не утонула в воде. Таким образом, знание, запечатленное на этих двух колоннах, должно было храниться вечно.