Синусоида

Детей награждаю и отпускаю. Сам за руль. Глаз слезится, я его зажмуриваю и еду, ищу медпункт. Километров через двадцать, в селе побольше, нахожу.

За пять минут доктор, очень толстый и очень веселый, извлек осколок, копнул чем-то мне в глаз и пожелал счастливого пути. От денег категорически отказался. Приятную память оставил. Вот он -интернационализм.

О вегетарианстве. У разных народов мира в году существует период воздержания от переедания, т.е. от обжорства. Человек доказывает себе, что он командир своего желудка, а не наоборот. И дополнительные блага: очищение организма, очищение духовное, моральное и т.п. Часть человечества увлеклась этой диетой и провозгласила вегетарианство как полный отказ от мяса в пользу братьев наших меньших, которых уничтожают в угоду мясоедам. Учение благородное, модное, полезное для здоровья и богоугодное. Но оно требует много растительной пищи, т.е. зелени, фруктов, злаков.

В Индии, где зимы практически нет и зелени много круглый год, мы решили попробовать вегетарианство. Через три дня поняли, что мы абсолютно безграмотны в этой кухне. Попытались чему-то научиться. Оказалось, это довольно сложно и трудоёмко. Индийские женщины в деревнях сидят на корточках по три часа, растирая в ступках разные травы. Потом они смешивают этот кисель с мукой, готовят на огне и получаются замечательные фрикадельки (а может тефтельки) со вкусом мяса. А нас хватило всего на одну неделю. Тем более, что и по деньгам никакой экономии не ощущается. Так ведь это Индия со своим изобилеем растительности. А в нашем климатическом поясе быть настоящим вегетарианцем значительно, на мой взгляд, дороже, чем придерживаться обычной диеты.

Ещё пример о как-бы полуголодных вегетаринцах. Попал я в командировке на рабочий обед в компании вегетарианцев. Двое их и двое нас – мясоедов-европейцев. Сделали заказ. Нам приносят креветки и жареных кур. Начинать есть стесняемся – жалко коллег. Через пять минут несут два тазика емкостью литров по пять – в них спагетти, закрытые слоем натертого сыра сантиметра в два и ещё сверху засыпаны зеленью. И ещё по тарелке овощного салата. У нас глаза на лоб, а они улыбаются и засасывают эти спагетти. Так что бесспорно то, что объем съеденного вегетарианцем вполне заменяет калории, которые мы получаем с мясом. Кстати, цена блюда оказалось практически равной цене наших кур. И ещё – животики у обоих вегетарианцев явносолидней наших. Так что сразу и не скажешь в чём преимущество вегетарианского питания.

Попробуй, порекомендуй чукче питаться не мясом, а ананасами... Видимо, как во всём – истина посредине.

О религии: общение с народом. Во вселенной есть разум, многократно выше земного - в этом я не сомневаюсь, он контролирует всю вселенную. Принято называть этот разум Богом.

Объект у всех один, общий; просто разные нации, в зависимости от традиций, видят и толкуют его по-своему. И это, по-моему, не может быть поводом для межрелигиозной вражды. Уважать надо все религии, а придерживаться желательно одной - своей. Вообще, я далеко не воинствующий атеист.

Тем не менее… Я православный христианин (по-советски неграмотный), но не считаю грехом, что на один день в жизни мне пришлось стать католиком.

В Бомбей (сейчас Мумбаи) я летел в командировку на два дня. По международному статусу я должен был жить (ночевать) в четырёх- или пятизвёздочной гостинице. Случайно в самолёте я узнал, что в Бомбее есть гостиница для молодых новообращённых католиков, проживание в которой в десять раз дешевле.

Нахожу я эту гостиницу, Обстановка спартанская - очень чисто, из удобств - туалет в коридоре и душ в подвале. Мебель - кровать-нары, табурет и стол-тумбочка. А что ещё надо советскому, желающему сэкономить?

Но! Чтобы поселиться, я должен быть католиком, то есть прямо здесь, в вестибюле гостиницы, я могу написать заявление о приёме в ряды... и т.д., уплатить за это какие-то копейки - и добро пожаловать, молодой католик!

Так я и сделал. Прожил эти два дня вполне нормально. Свидетельство же о том, что я член организации молодых католиков Индии, я хранил много лет, пока оно не затерялось где-то.

И ещё. Пришлось один день побыть и мусульманином.

Мы с Бартом приехали в Сринагар - столицу мусульманского штата - Джамму и Кашмир, который уже много лет боретсяза отделение от индуистской Индии и присоединение к мусульманскому Пакистану, с которым граничит. Цель нашего приезда самая гуманная - определение объёма работ по созданию скважин водоснабжения.

А в это время местные оппозиционеры - противники правительства, организовали нам встречу под лозунгом: "Помощь Запада Кашмиру - ловушка для мусульман", т.е. встреча враждебная.

Выходим из здания аэропорта, нас встречает толпа человек пятьдесят.

Маленькое отступление: Барту - 58 лет, седая борода и лысина - типичная внешность проповедника. Мне 40 лет, во внешности - следы трёхсотлетнего азиатского ига.