Сёбогэндзо Дзуймонки

3. Девадатта был двоюродным братом Шакьямуни и стал его учеником. Сказано, что он попытался захватить руководство буддийской Сангхой после того, как принц Аджатасатру принял у него прибежище и ежедневно жертвовал ему 500 повозок с едой.

6-6

Однажды Догэн наставлял,

Древний сказал: «Слушай, смотри, достигай».

А дальше: «Если ты не достиг, смотри. Если ты ещё не видишь, слушай».

Он имел в виду, что зрение стоит над слухом, а достижение над зрением. Если ты не достиг, то должен смотреть. Если ты не видишь, то должен слушать.

6-7

Догэн сказал,

В практике Пути важно обращать внимание на то, чтобы ты отбросил свою склонность (из прошлого) цепляться за определённые вещи. Если ты сначала изменишь поведение своего тела, то твой ум тоже изменится. Во-первых, делай, что предписано делать, и не делай, что запрещено правилами; Тогда твой ум изменится сам собой.

В Китае среди мирян есть обычай собираться вместе вокруг своей родовой гробницы и делать вид, что плачешь, чтобы выказать своё почитание родителей по отношению к отцам и матерям. В итоге, они действительно начинают плакать. Ученики Пути! Даже если вначале вы не обладаете умом Бодхи, если вы заставляете себя практиковать Путь Будды, то в итоге пробудите истинный ум Бодхи. Особенно новички на Пути должны просто практиковать [Путь], следуя за другими членам Сангхи. Не торопись изучать и понять важные пункты и древние примеры. Хорошо понять такие вещи, не истолковывая их ошибочно, когда ты уходишь в горы или уединяешься в городе. Если ты практикуешь, следуя за другими практикующими, то, несомненно, достигнешь Пути. Это как если бы ты совершал путешествие. Даже хотя ты не знаешь, как управлять кораблём, если ты предоставишь это морякам, понимая это или нет, ты достигнешь другого берега. Только если ты следуешь за хорошим учителем и практикуешь с братьями-практикующими, не цепляясь за личные взгляды, то естественным образом станешь человеком Пути.

Ученики Пути, даже если вы достигли просветления, не прекращайте практиковать. Не думайте, что добрались до вершины. Путь не имеет конца. Даже если вы достигли просветления, продолжайте практиковать Путь. Помните об истории о Рёсуй, который посетил Дзэн-мастера Маёку(1).

1. Лектор Рёсуй(?-?) посетил Маёку(?-?), ученика Басо. Увидев, что Рёсуй идёт, Маёку взял тяпку и пошёл полоть сорняки. Хотя Рёсуй пришёл туда, где работал Маёку, тот не обратил на него внимания, вернулся в свою комнату и закрыл дверь. На следующий день Рёсуй снова пришёл к Маёку. Маёку снова закрыл дверь. Рёсуй постучал.

Маёку спросил: «Кто там?».

«Это Рёсуй!».

Когда лектор назвал своё имя, то вдруг достиг просветления и сказал: «Мастер, не обманывай Рёсуй. Если бы я не пришёл увидеть тебя, то сутры и шастры обманывали бы меня всю мою жизнь».

Когда Рёсуй вернулся, он сказал классу: «Всё, что вы знаете, Рёсуй знает. Что Рёсуй знает, вы не знаете».

После этого он прекратил учить и попросил людей уйти.

6-8

Догэн наставлял,

Ученики Пути, вы не должны откладывать исполнения своего решения начать практиковать Путь на потом. Просто не тратьте этот день или даже это мгновение зазря. Усердно практикуйте день ото дня, мгновение от мгновения.

Один мирянин был как-то болен в течение долгого времени. Прошлой весной он обещал: «Как только я выздоровею, то оставлю свою жену и детей и построю отшельническую хижину рядом с храмом. Я буду принимать участие в собраниях раскаяния (фусацу)(1), проводимых 2 раза в месяц. Я буду практиковать каждый день и слушать лекции о Дхарме. Я хочу провести как можно больше времени из остатка своей жизни в соответствии с правилами».