Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

В девяностые годы прошлого столетия австрийский средней руки журналист Герцль якобы под впечатлением «дела Дрейфуса» написал брошюрку «Еврейское государство». Все, как говорится, этим бы обошлось, если бы Плеве, Вильгельм II, итальянский король, английские министры, бароны Ротшильды и некоторые другие не поспешили выразить поддержку идеям, заложенным в этом посредственном по всем статьям труде. А они сводились к тому, чтобы объединить по расовому признаку евреев, проживающих в разных странах мира, отсечь трудящихся-евреев от бурно развивающегося международного рабочего движения в тех государствах, где они живут, и в конечном счете использовать их против этого движения, что в большей степени могло бы устроить власть имущих.

Поэтому в атмосфере полного доброжелательства со стороны правящих кругов многих стран в 1897 году в Базеле (Швейцария) была создана Всемирная сионистская организация.

Выполняя волю своих покровителей, сионисты упорно боролись против многих отрядов международного рабочего движения. Однако самым ярким в этом смысле примером является их отношение к Великой Октябрьской социалистической революции.

Сионист Гессен, сотрудничавший с заядлыми монархистами, открыто оправдывал еврейские погромы, устраиваемые белогвардейцами, как «ответ на большевизм еврейских трудящихся масс». Сионисты активно сотрудничали с Петлюрой, а также с готовностью вошли в «правительство» Деникина и гетмана Скоропадского. После победы Октября сионист Пасманик участвовал в Париже в разработке планов действий контрреволюционных банд против Советской власти.

В течение длительного времени сионисты популяризируют идею создания «еврейского национального очага» в Палестине, рассчитывая на ее религиозную притягательность. Эту идею, так же как и существующее ныне (отнюдь не благодаря сионистам) государство Израиль, они стремились и стремятся превратить в рычаг мобилизации евреев во всех странах на борьбу за интересы своих патронов — империалистических сил Запада.

Сионизм является реакционным националистическим течением еврейской буржуазии, подчеркивал Владимир Ильич Ленин.

Сионизм наших дней — это идеология, система организаций и практика проимпериалистической еврейской буржуазии, основным содержанием которых является антикоммунизм. Именно антикоммунизм международной сионистской корпорации дельцов от политики и финансов, от религии и торговли помог сионизму укрепиться и стать надежным приводным ремнем государственного и военного аппарата США.

Сионизм антинароден и беспринципен. Цель оправдывает средства — этот печально знаменитый лозунг начертан на его щите. Но какова же эта цель, которую сионизм, как идеология, ставит перед своими посвященными приверженцами?

Главной и хорошо закамуфлированной целью сионизма является обогащение всеми средствами международной сионистской корпорации, борьба за интересы классовых союзников и патронов этой корпорации — американских, западногерманских, английских и прочих монополий, стремящихся установить контроль над всем миром, т. е. борьба против лагеря социализма, против коммунистического, рабочего и национально-освободительного движений. Сионизм обладает организацией, строящейся по расовому признаку. В настоящее время его основным организационным и идеологическим центром является Всемирная сионистская организация (ВСО), открыто орудующая в 60 странах мира (диапазон ее задач широк — от религии до разведки). Высшим органом ВСО номинально является Всемирный сионистский конгресс. Исполнительный орган — Еврейское агентство — имеет два отделения — в Нью-Йорке и Иерусалиме. Президентом ВСО является Наум Гольдман, поверенный в делах крупнейших американских монополий.

В 1936 году, когда сионисты активно сотрудничали с нацистскими главарями, они создали еще одну организацию — так называемый Всемирный еврейский конгресс. Цель: под негласным руководством сионистов организационно объединить тех евреев, которые, невзирая на зверства фашизма, отказывались служить сионистским лидерам. С того времени ВЕК умело используется сионистами и в настоящее время имеет отделения в 67 странах мира.

Следует также упомянуть такие международные сионистские организации, как «Бней Брит» (действует в 34 странах), Всемирная сионистская организация женщин (действует в 54 странах), «Джоинт» и ХИАС.

Сионисты имеют свои газеты и журналы в очень многих странах мира, выпускают 1036 наименований периодических изданий. Из них в США — 254, в Европе — 158, в Южной Америке — 123 и т. д.

Бюджет сионистской корпорации весьма значителен, т. к. ее участниками и кредиторами являются многие крупнейшие магнаты капиталистического мира, главным образом американские.

Классическим примером практики сионистской корпорации является последняя агрессия израильского милитаризма против арабских государств. Здесь было бы уместно упомянуть о полной неправомерности отождествления сионизма с государством Израиль.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука