Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

«Известия»,

27 февраля 1970 г.

ЗЛОВЕЩАЯ ОСЬ

Б. ПРАXЬЕ

Однажды в Одесскую синагогу явились секретари израильского посольства в Москве Биран и Говрин. Этот визит не удивил верующих евреев… Израильские дипломаты часто посещали Одессу, уделяя особое внимание синагоге. Как всяких зарубежных гостей, Бирана и Говрина проводили в ложу для иностранцев, предложили им молитвенники. Но, как оказалось, дипломаты не были расположены молиться. Биран зашептал председателю религиозной общины:

— Мы знаем, что в Советском Союзе запрещают выпекать мацу. Поэтому мы привезли вам ее в подарок…

— У вас ложные сведения, — ответил руководитель общины. — При синагоге имеется специальная пекарня, которая выполняет все заказы на мацу.

После вечерней молитвы дипломатов окружили верующие. Они сообщили гостям, что накануне единодушно приняли протест против незаконного решения правительства Федеративной Республики Германии о прекращении преследования гитлеровских преступников. Люди с гневом говорили о кровавых злодеяниях фашистов, о том, что в Одессе уничтожено огромное количество советских граждан, в том числе десятки тысяч евреев. Массовое истребление стариков, женщин и детей гитлеровцы осуществляли под Одессой на так называемом Березовском поле. А из тел убитых варили мыло.

— Разве можно забыть и простить эти и другие чудовищные преступления фашистов?! — восклицали верующие. — Мы возмущены тем, что израильское правительство не выступило с протестом в связи с незаконным решением западногерманского бундестага о прекращении преследования нацистских преступников. Более того, тель-авивские лидеры раскрывают объятия боннским реваншистам, покупают у них оружие. Почему ваше правительство молчит, когда все народы, все честные люди земли требуют суда над гитлеровскими варварами, уничтожившими миллионы человеческих жизней?

— Как же ваше правительство может заключать позорные сделки с западногерманскими реваншистами, покупать у них оружие, на котором кровь миллионов евреев? — спрашивали старики у израильских дипломатов.

Секретари израильского посольства всячески пытались увильнуть от прямого ответа, перевести разговор на другую тему. Но верующие не успокаивались. Тогда Говрин попытался выгородить свое правительство:

— Это не нацистское, а американское оружие. Мы покупаем его через ФРГ. США не хотят портить отношения с арабами и поэтому продают нам оружие через ФРГ.

— Обычная коммерческая сделка, — дополнил своего коллегу Биран. — ФРГ здесь только посредник. Вот Англия, та обходится без посредника, она открыто продает нам оружие.

Верующие хотели познакомить дипломатов со своим протестом в связи с незаконными действиями правительства ФРГ, объяснив гостям, что в этом протесте есть обращение к израильскому правительству. Но секретари посольства, даже не взглянув на документ, под которым стояли подписи более двухсот верующих, поспешно уехали, пообещав на следующий день снова посетить синагогу и продолжить разговор.

Весь следующий день верующие терпеливо ждали иностранных гостей, но они так и не явились. Тогда члены правления общины повезли протест верующих в гостиницу, где остановились дипломаты. Оказалось, что секретари израильского посольства несколько минут назад отбыли в аэропорт. Члены общины не поленились и поехали вслед за дипломатами. Но те наотрез отказались принять протест верующих и с иронией посоветовали:

— Направьте свой протест лучше в советские газеты. Мы там его прочтем.

Члены одесской общины обратились в редакцию «Известий» с просьбой напечатать письмо, которое отказались принять израильские дипломаты. «Нас удивляет и возмущает, — писали верующие, — позиция израильского правительства, которую оно заняло по этому вопросу (о прекращении преследования фашистских убийц). В то время, как многие правительства выступили с официальными протестами против такого чудовищного намерения боннских властей, израильское правительство не только не протестует, но, наоборот, поддерживает близкие дружеские отношения с ФРГ и, мало того, закупает оружие у бывших нацистов, руки которых обагрены кровью еврейского и других народов…

Нам непонятна политика израильского правительства, которое поддерживает дружбу с правительством, ратующим за пересмотр границ, готовящим новую войну против миролюбивых народов… Мы не думаем, что эта политика понятна и разделяется израильским народом. Мы выражаем надежду, что израильское правительство критически пересмотрит свои отношения с боннскими нацистами и выступит с официальным протестом против их зловещих планов амнистирования фашистских убийц».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука