Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Грубо игнорируя требования мировой общественности, отказываясь выполнить резолюцию Совете Безопасности от 22 ноября 1967 года, говорится в заявлении, правящие круги Израиля расширяют масштабы агрессивных и аннексионистских действий против суверенных арабских государств, проводят политику порабощения и геноцида на оккупированных арабских землях. Непрекращающиеся захватнические устремления и военные провокации агрессора требуют от всех антиимпериалистических прогрессивных сил решительного осуждения израильской военщины и принятия безотлагательных действий, которые разоблачили бы преступную политику Израиля и его империалистических покровителей, стремящихся навязать свою волю народам Ближнего Востока.

Народы нашей страны, подчеркивается в заключение в совместном заявлении, единодушно одобряют политику КПСС и Советского правительства, последовательно и всесторонне поддерживающих справедливую борьбу арабских народов за ликвидацию последствий империалистической агрессии, установление справедливого и прочного мира на Ближнем Востоке.

«Правда», 3 марта 1970 г.

АГРЕССОРАМ НЕ УЙТИ ОТ РАСПЛАТЫ!

По материалам советской печати

Эти строки гнева и ненависти я пишу 23 февраля — в День Советской Армии, в рядах которой я сражался в годы Великой Отечественной войны.

Мне, как и миллионам советских людей, памятны кровавые преступления гитлеровцев. Помню, как бомбы «Люфтваффе» падали на осажденный Ленинград, помню родильный дом на тихой ленинградской улице, расстрелянный снарядами, помню кровь и муки мирных людей…

Трудно забыть дорогу боев, которой шли наши войска, освобождая захваченные фашистами земли. Не забуду концентрационный лагерь в Клооге, в Эстонии, где гитлеровцы зверски расправились с заключенными, свезенными туда для истребления из разных районов Прибалтики. Там среди убитых я видел и молодую мать — белокурую эстонку и рядом — убитого извергами ребенка…

Страшные видения прошлого оживают в моей памяти, когда я читаю сообщения о бандитских преступлениях израильской военщины, сжигающей дотла арабские села, забрасывающей бомбами мирные обьекты в арабских городах. Как назвать преступников, которые убивают мирных тружеников — женщин, стариков, детей? Сионизм — та, с позволения сказать, идеология, которой они осеняют свои зверства, — сродни фашистской «идеологии» избранной расы.

Правители в Тель-Авиве безгранично уверовали в доллары, в бомбы, в напалм. Они забыли об уроках истории. Каждому ясно: налет на Абу-Заабаль, совершенный с помощью американских «Фантомов», — это преступление против человечества. Поощряемые империалистско-сионистскими кругами Запада, тель-авивские милитаристы полагают, что им удастся уйти от суда народов.

Тщетная надежда!

Пусть задумаются израильские правители над судьбами главных гитлеровских военных преступников.

История не повторяется. Но есть законы, незыблемо утвержденные историей. Преступления не остаются безнаказанными.

Раньше ли, позже ли злодеям придется держать ответ за свои кровавые дела.

Александр Дымшиц, профессор


— Я с огромным волнением прочитал сообщение моего друга генерального секретаря Всемирного Совета Мира Ромеша Чандры о том, что комитеты защиты мира более чем 100 стран рассматривают израильский налет на металлургический завод в Абу-Заабале как агрессию против их собственных народов, а тех, кто погиб во время этого налета, — как борцов, павших в защиту мира. Ромеш Чандра сообщил также, что день 2 марта будет объявлен всемирным днем протеста против налетов на гражданское население ОАР… Я полностью поддерживаю это решение. Туркменский народ, как и все народы нашей великой Родины, клеймит позором израильских агрессоров.

Берды Кербабаев, писатель


— Военными провокациями, наглыми угрозами израильские агрессоры пытаются поставить народ ОАР на колени. Тщетно: на его стороне — прогрессивные люди всей земли, на его стороне — мы, советские люди, на его стороне — правда.

Антонина Коптяева, писательница


— «…Исключительное чувство национальности никогда до добра не доводит…» — писал А. Герцен.

Израильские экстремисты теряют человеческий облик и действиями своими воскрешают в памяти человечества чудовищные картины фашистского насилия над гражданским населением.

Сергей Михалков, писатель


— Совершенно ясно, что за преступления израильской военщины несет ответственность и так называемая «свободная Америка». Убийство мирных египетских рабочих, искалеченные напалмом и бомбами люди — вот та «свобода», которую хотел бы насадить повсюду американский империализм. Хотел бы!.. Но не в силах и никогда не будет в силах сделать это!

Ивам Шамякин, писатель


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука