Система экологического воспитания дошкольников

Высокий экологический результат в национальном хозяйстве Японии достигнут не без образовательных программ в области окружающей среды, которыми охвачены школы, скаутские объединения, высшие и средние учебные заведения профессиональной подготовки. В городе Итикава, например, сотрудники префектуры придумали два волшебных талисмана, дали им ласковые имена. Талисманы помогают учителям проводить интересные уроки по темам окружающей среды.

Экологическое сознание, чистота окружающей среды и природы для японцев имеют особый смысл, ибо большое по численности население проживает на относительно маленькой территории, а забота о здоровье людей, переживших атомные бомбардировки, находится в числе приоритетов. Кроме того, японцы, как никто в мире, любят природу и тонко чувствуют ее красоту.

В. Овчинников отмечает{Овчинников В. Сакура и дуб: впечатления и размышления о японцах и англичанах// Роман-газета. – 1987. – № 3.}: на сравнительно небольшом пространстве Японии можно увидеть природу различных климатических поясов. Сочетание муссонных ветров и теплых морских течений создает в стране особый климат, при котором все сезоны ярко выражены и очень четко сменяют друг друга. Жителям Японии присуще стремление жить в согласии с природой, в полной гармонии с ней. С молоком матери они впитывают любовь к красоте природы, склонность наслаждаться ею, тонко чувствовать изящество линий, форм, композиций, сочетание цветовых оттенков. Японцы мало религиозны – это место в их сознании занимает культ красоты: в каждом доме вместо иконы имеется алтарь красоты – ниша, в которой стоит ваза с цветами, икебана, висит картина. Вместо коллективного богослужения они создали обычай, который помогает развить художественный вкус, – коллективное любование природой.

Отношение японцев к природе, интенсивное развитие экологического сознания в индустриальный период – это результат не только географического положения страны, но и особая национальная психология, в основе которой лежит «групповое сознание». В. Т. Нанивская{Нанивская В. Т. У истоков японского «группового сознания» (послесловие к русскому изданию) // Детский сад в Японии. – М., 1987.}, изучавшая систему морального воспитания в японской школе, анализируя воспитательно-образовательную работу с детьми в японском детском саду, подчеркивает, что воспитатели начинают развивать у детей чувство общественного долга уже в 4 года. В пятилетнем возрасте в «общем деле» развивают у дошкольников навыки общения и совместной деятельности, умение действовать самостоятельно, но согласованно с другими, проявлять дисциплинированность и стремление к достижению поставленной цели и общего результата. Это и есть начальная стадия формирования «группового сознания», которое за короткий исторический промежуток позволяет достигнуть значительных результатов.

Западное (в широком смысле) общество осознает экологические проблемы планеты, осознает или только начинает осознавать экологические проблемы частного капитала, сложившейся системы предпринимательства, ориентированной на постоянное увеличение прибыли. Начинает понимать расточительный характер экономики и психологию потребления, возникшую у людей в рамках данной экономической системы. Именно поэтому во всех развитых странах уже сложилась и продолжает развиваться система образования в области окружающей среды, расширяющая представления людей о планете, ее кризисном состоянии. Чаще всего образовательные программы ориентированы на практический результат: прививают людям навыки нового – экологически целесообразного – поведения в социальной и природной среде, экономного отношения к ресурсам Земли. Начальным звеном экологического образования чаще всего является первая ступень школьного обучения.

Отечественный опыт экологического воспитания дошкольников