Читаем Система счастливой жизни. Книга-тренинг о стратегии «Быть-делать-иметь» полностью

Ценности – это то, что по-настоящему важно для конкретного человека в жизни, что важно именно сейчас, потому что ценности меняются. Это то, что отличает одного человека от другого. Мы относим к ценностям свободу, творчество, материальный достаток, защищенность, познание, отношения, здоровье и т. д. Ценностей много. Каждый человек на текущий момент жизни имеет иерархию ценностей: какие-то ценности на первом месте, какие-то – на втором и т. д. Иерархия ценностей каждого человека (помимо базовых – сон, еда, секс) – уникальна. Соответственно, поведение человека строится на его собственной системе ценностей. Это фундамент всей жизни. Например, выберет женщина карьеру (много работать) или семью (создавать уют, комфорт) – зависит от ее иерархии ценностей на данный момент. И каждый наш выбор делается в соответствии с ценностями.

Чьим ценностям ты следуешь?

Однако сложность заключается в том, что большинство ценностей, на которые мы ориентируемся в жизни, – вовсе и не наши, а навязанные извне. Есть мода на ценности. В обществе в разные времена одни ценности считаются хорошими, другие – плохими, недостойными. Общество жестоко порицает следование «не тем» ценностям. Поэтому мы с самого детства научаемся жить в навязанной обществом системе.

Став взрослыми, мы продолжаем играть по чужим правилам. Во-первых, мало кто осознает, что живет по общепринятым ценностям. Во-вторых, трудно жить по-другому, если все вокруг живут определенным образом. Волей-неволей начинаешь сомневаться в собственной правоте, «нормальности». Чтобы хорошо себя чувствовать в своем окружении, ты снова и снова продолжаешь изменять своим настоящим ценностям и живешь в соответствии с навязанными. Снова и снова покупаешь одежду, худеешь или накачиваешь мышцы, чтобы выглядеть не хуже других, проводишь время перед телевизором вместо того, чтобы заботиться о бездомных животных или проводить ночь в палатке в лесу, идешь на вечеринку вместо желанного чтения дома под пледом, работаешь по восемь часов в день вместо путешествия вокруг света автостопом или изучения китайской культуры.

А попробуй скажи, что ты завтра бросаешь работу и едешь в путешествие автостопом, потому что всегда мечтал посмотреть мир и спать под звездами, а деньги тебе не важны? Найдется уж кусок хлеба по дороге, ведь мир не без добрых людей. Ну, во-первых, ты и сам не допустишь такой мысли, а посмеешься над собой: «Что за глупости, это путь в никуда, вон все уж карьеру сделали, квартиру, машину купили, а я уеду. Нет, так я совсем отстану от окружения, догоняй потом». Во-вторых, никто тебя не поддержит. Все скажут – не успеешь сделать карьеру, завести семью, купить квартиру и машину и станешь никем. В-третьих, ты больше веришь большинству, чем себе. Если все стремятся хорошо выглядеть, заполучить квартиру и машину, значит, в этом что-то есть, не могут же все ошибаться. И ты идешь туда, куда идут все. Так ты становишься юристом, а не художником, работаешь целый день, чтобы обеспечить должный уровень жизни (часто – лишь внешние излишества, а иногда работа не дает даже простого достатка). Ты тратишь пять лет на получение образования (и иногда еще три года на получение ненужного «второго высшего»).

В общем, твоя жизнь сейчас, скорее всего, совсем не твоя, а чужая – спектакль по стандартному сценарию. Неудивительно, что ты редко чувствуешь себя счастливым, не так ли? И чувствуешь себя счастливым именно тогда, когда делаешь что-то «глупое» и «бесполезное» с точки зрения общества, когда втихую поступаешь по-своему.

Осознание системы ценностей

Современный человек редко слушает свое сердце, чаще руководствуется разумом. «Подумай своей головой! – увещевают родители. – Тебе нужно то-то и то-то, мало ли чего ты хочешь, поступай как все, как тебе говорят». Поэтому – неважно, сколько тебе лет, 15 или 55, – ты, может быть, сегодня впервые задумаешься о своих истинных ценностях. Сделаешь первый шаг к их осознанию, проделав предложенную ниже практику. На пути этого осознания есть ряд трудностей. Например, многое из того, что мы делаем, навязано негативными комплексами (об этом речь пойдет в главе 13 «Разрушающая сила негативных эмоций»). Кто-то открывает рисковый бизнес, чтобы заткнуть за пояс пацанов из класса и показать, кто здесь круче, а кто-то выходит замуж, чтобы доказать маме, которая унижала в детстве, что ты уже взрослая и у тебя все получилось. А кто-то решает стать очень богатым, потому что жил в очень бедной семье и просто измучен нуждой. Те, кто уже работал с техниками очищения, достигают прогресса в очищении от негативных комплексов, и истинные ценности открываются им легче. Тем, кто никогда или почти никогда не разбирал и не прорабатывал свои негативные комплексы, получить доступ к ценностям сложнее. Но сделать приведенную ниже практику нужно всем.

Практика «Строим фундамент счастливой жизни – работа с ценностями»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука