Системные языки мозга: магия слова, разгадка мифов и легенд, язык и физиология, пробуждение сознания

Чтобы понять о чем речь, надо обратить внимание на то, что число описываемых объектов в тексте Откровения — 28, причем, 4 из них — исполнены очей и спереди, и сзади. Око по-арабски عين ъайн. Это же слово обозначает «место выхода», «глазок», «источник». Понятие «место выхода» (مخرج махраг) в арабской грамматике используется как термин в значении «место артикуляции». Ясно, 'что речь идет о четырех двухфокусных звуках, тузовой четверке: Т#а (ط), С#ад (ص), Д#ад (ض), З#а (ظ), легшей в цифровую матрицу, как мы увидим ниже, буквой Г, т. е. ходом коня. Когда в Апокалипсисе упоминаются четыре всадника, то надо думать, что эта четверка — одна из них. В контексте отрывшегося легко читаются и престолы. Для этого арабское слово престол سدة судда, читаем как سد садд «плотина», «затор», «перемычка». Именно при создании в полости рта перемычек на пути воздушной струи и создаются звуки. Старцы, по всей видимости, идут от слова حرف х#арф «буква», (откуда, кстати, греческое графо «писать»), которое экстрасенс путает с арабским глаголом خرف харрафа «заговариваться о старце». Точка померещилась. Бывает.

Про значимость точки есть арабский анекдот. Однажды султан издал указ о переписи всего населения. Перепись по-арабски 'их#с#а (إحصاء). Случись гак, что на указ села муха и нагадила. В аккурат над буквой X. Исполнители прочитали 'ихс#а (اخصاء). Это слово значит «оскопление». Так вместо «переписи всего населения» получилось «оскопление всего населения». Так что с точками надо быть повнимательнее, господа экстрасенсы.

В этом контексте легко опознаются и остальные объекты. Семь светильников — это семь групп согласных. Сравните شلة шилла «компания, группа» и شعـلة шаъла «горелка, факел». Море хрустальное — это مرآة мир'а:т «зеркало», т. е. матрица, в клетках которой отражаются звуки речи. А уж громы и гласы не требуют и комментариев. За вроде бы совершенно бестолковым и фантастичным текстом — лекция по языкознанию.

5 уровень. Раскладка звуков по цифровой матрице или семь печатей книги человеческой.

Коль скоро в речевом аппарате у нас «звуковые карты», эти карты как пасьянс раскладываются по клеткам цифровой матрицы. Четверками.

Слева раскладка губных (2, 40, 6, 80), справа — эмфатических (9, 90, 90, 800). Этих двух четверок достаточно, чтобы понять принцип. Звуки раскладываются ходом (ходами) шахматного коня.

А вот на следующем рисунке группы выложены ходом пешки (с взятием фигуры). Слева — заднеязычные (100, 100, 20, 1). Справа — сонорные (50, 30, 200, 10). Первый ход — типа е2 — е3 второй — е2 — е4, первая пешка бьет вначале направо, потом — налево, вторая — наоборот, вначале — налево, потом — направо.

Обратим внимание на то, что шахматным конем переносится в матрицу главная группа согласных, т. е. тузовая четверка, и группа, соответствующая цифирной карте, в данном случае шестерке. Что касается хода пешки, то он используется для групп, которые соответствуют картам-картинкам, т. е. карточной знати. Получается, что звуки речи при переходе в цифровую матрицу как бы меняются ролями. Вельможи во главе с королем обезличиваются, становятся пешками, а цифирь подобно Тузу въезжает в матрицу на коне. Точно как в Евангелии. Бедные попадают в рай, а богатые вельможи в ад. Туз, понятно, и в Африке — Туз.

А вот еще одна раскладка. На этот раз речь идет о группе «шипяще-шепелявых», соответствующей карточной семерке. Ход тоже конский, буквой Г, только вдвойне увеличенной.

У нас остались две раскладки: «звуковая восьмерка» и «звуковой король». Эти «звуковые карты», каждая в своей линии иерархии, стоят непосредственно перед Тузом, который символизирует верховное божество, коль скоро и на этом свете, и на том он не меняет свою ипостась.

Так что же происходит с теми, кто перед Богом? Перед Богом все равны. Посмотрите на раскладки этих четверок.

Здесь каждая из них совершена смешанным ходом, конно-пешечным, рабы и знать сравнялись, как им и положено, когда они перед Богом или в бане.

Ход, что слева: пешка бьет с 7 (буква 3 — ز) на 60 (С — س) и затем, превратившись в коня, что она имеет возможность иногда делать, стоит перед выбором: сделать ход на 4 (Д — د) или на 400 (Т — ت). Такова раскладка переднеязычных.

Ход в правой матрице: пешка бьет с 8 (X# — ح) на 70 (Ъайн — ع) и, превратившись в коня, делает два последовательных хода: на 5 (X — ه) и затем на 600 (X'— خ) — Такова раскладка гортанных.

Можно утверждать без большого риска ошибиться, что библейские семь печатей как раз и есть семь фигур переноса звуков в цифровую матрицу. Что касается четырех библейских всадников Апокалипсиса, то это ничто иное как четыре хода шахматного коня. А «всадник на белом коне», так это уж точно главная печать переноса тузовых согласных.