Скандинавские правители Гардарики

Но если пересмотреть другие летописи, то скажем в поздней «Никоновской летописи» (1-я половина XVII века) сообщается о смуте в Новгороде, жители которого были недовольны правлением Рюрика.

Событие отнесено к 864 году, то есть когда по Ипатьевской летописи Рюрик основал Новгород. Чтобы подавить смуту, Рюрик убил некого Вадима Храброго.

В еще одной летописи, уже под другим годом тоже имеется вот такая запись:

"6377 (869) …Тогда же мнози словяне бегоша от Рюрика из Новагорода во Киев, зане уби Водима, храбра князя словенска, иже не хотяше яко рабы быти варягом"

Но, российские историки с непонятной целью (возможно, чтобы обелить светлый облик Рюрика и подчеркнуть его единодушное принятия как законного правителя всеми славянами) связывают сообщение Никоновской летописи о восстании новгородцев с более поздними событиями XI века при Ярославе Мудром.

Неизвестно, сколько было у Рюрика жён и детей. Летописи сообщают только об одном сыне – Игоре. По Иоакимовской летописи, Рюрик имел несколько жён, одной из них и матерью Игоря была «урманская» (то есть норвежская) княжна Ефанда.

Кроме Игоря, у Рюрика, возможно, были и другие дети, поскольку в русско-византийском договоре 944 года упомянуты племянники Игоря – Игорь и Акун

Итак, теперь самое время   дать ответы на все шесть вопросов о Рюрике и его варяжском племени РУСЬ.

Происхождение Рюрика. Тут уже 1000 лет муссируются вот такие исторические версии.

Норманнская версия

Исходя из того, что в русских летописях Рюрик назван варягом, а варяги по различным источникам ассоциируются с норманнами или шведами, сторонники норманнской концепции считают Рюрика, как и всю его дружину, варягами-викингами из Скандинавии.

И тут у нас есть три варианта:

 Рорик из Дании

 Рёрик Ютландский

 Эйрик из Швеции

   Западнославянская версия

   Варяги из вагров или пруссов

Австриец Герберштейн, будучи советником посла в Великом княжестве Московском в 1-й половине XVI века, одним из первых европейцев ознакомился с русскими летописями и высказал своё мнение о происхождении варягов и Рюрика. Связывая название варягов со славянским прибалтийским племенем вагров, Герберштейн приходит к выводу, что: «русские вызвали своих князей скорее от вагров, или варягов, чем вручили власть иностранцам, разнящимся с ними верою, обычаями и языком». Скандинавы и немцы называли вагров и всех поморских славян вендами. В синхронных источниках отсутствуют сведения о связи поморских славян с варягами, хотя во 2-й половине X века отмечены морские набеги вендов на соседей

Далее в ход создания российской истории вмешался российский профессор химии и незаконнорождённый сын Петра Первого М. В. Ломоносов.  Он опять же в своей борьбе с засильями «немцев» Российской Академии наук выводил Рюрика с варягами из пруссов, опираясь на топонимы и поздние летописи, которые заместили лексему «варяги» псевдоэтнонимом «немцы». Славянское происхождение Рюрика Ломоносов априори принимал как непреложный факт:

» варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною… имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано…

В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришёл из Немец, а инде пишется, что из Пруссии… Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывёт Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе…

И само название пруссы или поруссы показывает, что пруссы жили по руссах или подле руссов.

– М. В. Ломоносов. «Возражения на диссертацию Миллера»

В своей «Казанской истории». Ломоносов пишет о новгородцах, приведших себе князя из Пруссии, от варягов:

«Новгородцы же, неразумные, привели себе из Прусской земли, от варягов, князя и самодержца и отдали ему всю свою землю, чтобы владел ими, как хочет.»

    Но все эти псевдонаучные усилия М. Ломоносова перечеркнула императрица Екатерина Вторая.

"Сие есть явная басня; ибо известно, что после Нерона Августова рода не осталась ни единая душа". (Императрица Екатерина II. О величии России. Записки касательно Российской истории. Стр.165)

Что было понятно, о чем идет речь я приведу цитату из так называемой "Бархатной книги":