Читаем Сказ о тульском косом Левше и крымской ай-Лимпиаде полностью

– А что еще надобно для атлетических успехов? – беспокоился Платов, видя что иноземные атлеты все еще наших обгоняют. – Может плетки им всем дать понюхать?

– Да они и так все за родину живота не жалеют, ваше благородие! Конечно кое-кого пришлось поучить, а как еще учить это тупое мужичье кроме как сапогом по морде? – отозвался эхом есаул.

Граф Г., послушавши этих рассуждений, подумал что права человека не для России писаны, и Вольтер со своими письмами Екатерине старался совершенно зря. Однако же тут выбирать не приходилось, хотя лично он всегда старался напоминать простонародью об их долге перед отечеством и необходимости отдать жизнь за царя, а также поощрять, то есть действовать не всегда кнутом но и пряником заодно.

Но тут приспело время совещаться по поводу успехов конкурентов, которые так суетились что пыль со снегом столбом летела из-под ног. Гиревики тягали гири, лыжники бегали где по снегу а где и по земле на особых досках с колесами, без дела никто не сидел, о чем докладывали многочисленные соглядатаи из местных деревенских, которых Лесистратова снабжала деньгами и советами, а потом слушала доклады и заносила в особый список.

– Вы посмотрите, что иноземцы там вытворяют – и доктор вокруг атлетов все время крутится, пульс меряет, и одеты способно, и питаются не абы как а с расчетом…

– Может и наших кормить питательно? Греча там, свекла. Надобно в горах на тренировках кухни на обозных котлах развернуть!

К этой мере добавили еще всяческие ухищрения. Левша добровольно в порядке инициативы снизу решил придумать для лыжников-бегунов особую мазь для лыж, подобранную по температуре окружающей воздушности, дабы полозья лыжные к снежку не липли. Кроме того он пояснил что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни бог война или там соревноваться, а они стрелять не годятся.

Бросились смотреть – и верно, как заряжают наши лыжники ружья, пули в них и болтаются, потому что стволы кирпичом расчищены.

– Вот ведь как! – удивлялся Платов. – А я-то думал что новонабранные атлеты и вовсе стрелять не умеют, да и то сказать – пробегут версту, язык на плечо, с непривычки и в бочонок не попадут. А тут вон оно в чем дело!

– У них, понимаешь ли, подход профессиональный, ну то есть как к ихней профессии, сиречь ремеслу. И лыжники и клюшники, все они там как на фабрике трудятся, и отдыхают по часам, – проконсультировал его Левша, уже вполне теперь оправившийся от морской болезни и бодрый.

– А у нас какой, совсем разгильдяйский что ли? Ну это мы вмиг поправим.

С тех пор казаки начали заниматься с ай-лимпийцами строевой подготовкой, джигитовкой и стрельбой, даже с теми кто ружья в руки вовсе не брал, для вящей дисциплины. Решено было также для наиболее усердных богатырей ввести звание «воин-спортсмен» с особой медалью. Правда наставникам атлетов удалось-таки отбить для нужных тренировок часы вечерние, впрочем есаул уверял что без нагайки не будет командной спайки:

– Так, без настроя пусть хоть и ночью и днем бегають, все равно толк выйдет а бестолочь останется.

Возникла также любопытная правовая коллизия – какие-то ушлые заморские борзописцы раскопали старый указ Петра Первого о телесном наказании вплоть до сожжения за противоестественный блуд, сиречь содомский грех или мужеложство, к тому же ненатуральное прелюбодеяние со скотиной или малыми ребятами в указах также не поощрялось.

Но вместо того чтобы приветствовать нашу борьбу за строгость нравов, тем паче что фраза о сожжении была списана со шведского воинского статуса и впоследствии упразднена, иноземцы ужасно обиделись и сказали что в такой варварской и дикой стране олимпийские игры проводить никак невозможно, и они через своих посланников должны сие до нашего царя донести и своих атлетов к нам не пускать.

– Это что ж такое, если если два наших горячих финских парня на радостях поцелуются на финише то их уже и в полицию загребут? Бойкот им! Россия – тюрьма народов! – вопили они во всех газетах, и французских, и немецких, и чухонских, и даже в британской «Таймс».

– Ну что с ними делать? Некоторые девки-бегуньи уже из озорства стали друг с дружкой целоваться, думают что их через это в газетах пропечатают и в европы жить возьмут, а заморские журналюшки радуются что это-де бабий бунт, – сетовала Лесистратова на распущенность одних и ханжество других.

– А пусть не встревают куда не надо! У нас мужики с бабами живут, парни с девками, бабки с дедками а не мышки с кошками да жучки с внучками как в драной Голландии, мы тут распущенности не допустим! – громыхал Платов.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже