Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

Поутру была пятая неделя по Пасхе. Мы все монашествующие наняли себе барказ, положили свои вещи, и поехали на свое Афонское подворье. И приехавши, перенесли свои вещи; там дали нам двоим комнату. Потом пошли в церковь к Литургии. Пришедши в великую патриаршую церковь, прошли в алтарь, и там стояли Литургию. По Литургии прикладывались к святым мощам и к чудотворным иконам. Во время Литургии Патриарх Константинопольский стоял на своей патриаршей кафедре, которая еще соблюдается от времен святитель Иоанна Златоустого. По левую сторону Патриарха стояли двенадцать митрополитов, также на кафедрах, но пониже патриаршей; по правую же сторону стоял архидиакон, держал патриарший крест, которым он благословлял. Патриарх стоял в мантии и в черном клобуке, а митрополиты в рясах и черных клобуках. Пред Патриархом стоял подсвечник со свещею. Литургию служил один иеромонах с иеродиаконом. По окончании Литургии, Патриарх раздавал сам антидор. Прежде подошли митрополиты, потом мы, а после все прочие христиане; и по отпуске подходили все под благословение, и мы сподобились от Вселенского Патриарха Анфима получить благословение.

11. Домы константинопольские

В понедельник, на шестой неделе по Пасхе, дали нам человека с подворья, показывать нам дома, и мы пошли разносить письма, данные нам из монастыря от игумена; и были мы во многих домах, господских и купеческих; везде нас принимали и угощали. Комнаты у них убраны прекрасно; потолки и стены расписаны и раскрашены портретами, зеркалами и разными фигурами изувешаны; полы устланы дорогими коврами; возле стен окладено пуховиками и подушками; стульев же и столов ни одного нет; принимали и угощали нас одни мужчины, а женского полу мы и не видали. Много удивлялся я тому, что комнаты убраны, а икон нет ни одной ни в каком доме. Я спросил брата: почему они не имеют икон? Хозяин дому, услышавши про икону, спросил моего брата: «А что русский отец говорит про иконы?» Мой же брат сказал: «Русский отец удивляется тому, почему у вас в комнатах нет икон».

12. Греческие моленные

Хозяин встал, взял меня за руку, и сказал: «Айда, патерос, влеписи», то есть: иди, отче, посмотри. И ввел нас в особую комнату, подобно церкви, токмо без алтаря, называемую по-гречески: параклис, по-русски сказать: моленная: в три ряда уставлена иконами древними, украшенными золотом и серебром, и много горит неугасаемых лампад с елеем; во всю переднюю стену сделан аналой, на котором лежат служебные книги псалтирь и октоих; внизу же во всю стену шкаф; хозяин отворил его, и он наполнен разными книгами и ящиками, в которых соблюдается разная святыня, переданная им от прадедов, и переходит из рук в руки; он нам показывал ее, также и иконы показывал, от древних родов переданные. Я, смотря на то, умилялся, что взошли мы подобно как в рай: не слышно и не видно никакого градского мятежа и шума; стоим кругом в святыне, и обоняем неизреченное благоухание. Устроена же она в заднем углу; окна обращены внутрь двора. Потом хозяин начал мне говорить: «Вот, отче святый, ты сказал, что мы икон не имеем. У нас в каждом доме есть особенная моленная комната. А как можно иметь святые иконы в тех комнатах, где гостей принимаем? К нам приходят разные люди, турки и другие иноверцы; а хотя и свои, то бывает там выпивка, курение табаку, разные разговоры и смех. Как там можно иметь икону? Это ей будет поругание, а не честь. Иконе должно стоять в месте чистом и честном; потому мы и имеем особливые молитвенные комнаты; мы и сами ходим сюда не всегда, но в чистоте и со страхом, утром и вечером помолиться Господу Богу; зажигают же лампады и кадят святые иконы старые и молодые люди, которые всегда пребывают в чистоте. И часто призываем священника, и святим воду; каждый праздник отправляем утреню; потому что турки ночью ходить не позволяют, и врата по улицам запираются. А к Литургии уже ходим в собор; а в некоторые большие праздники позволено нам от самого султана ходить в церковь и в самую полночь, на то мы имеем особливые фирманы». Слышавши я сие, весьма полюбил греческий благой обычай, и порадовался тому, какое они имеют к святым иконам уважение, и какую воздают им честь. Воистину благословенны греки! Хотя и в неволе турецкой живут, и тяжкое иго несут, но право имеют свое благочестие содержать. После сего я во всякий дом приходил, так и спрашивал: опу эхи параклис, т. е.: где у вас моленная? И везде мне показывали; в некоторых же богатых домах находил и церкви.

13. О князе Стефанакии