Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II

и услыша он благую весть Вседержителя Небесного, то бысть звон Симонова монастыря. И ободряху духом и сердцем ко воинству он глаголал: «Братие и господие мои, князи и воеводы, и вси малии и велицыи русская чада, ныне приспело нам время добро показати победа на противных наших за непокорство их и несмирение, и за великую злобу и неправду. Подщитеся, подвигнитеся за обиды своя на них на славу мне себе же на похвалу велику, и послужити Богу и нам всею крепостию вашею и постражите за церкви Божия и за все православие наше, и явите мужество свое и на память роду нашему на нас. Да убитыя ныне от казанцев с мученики венцы приимут на небесах от Христа Бога нашего, и напишутся имена их у нас во вседневныя сенодики вечныя, поминаеми буде по вся дни во святых и диаконовь ни литаниях и на понахидах, и на литургиях. Живых же, сохраненных Богом и не убитых от поганых, зде от мене приимут честь и дарове, и похваление велико».

И

остолбеневши вначале вси на слова его зело, а потом вскликнувши в радости изрекши ему ответное слово в кое с превеликой радостью не только животы, но и души готовы положивши за овладение градом поганым, что Казань названа бысть. И ежели Господь дозволит, то с их усердием и мудростью великого князя и царя всея Русии, избавлены буде от нечисти татарской Русь Святая.

И

разойдявши полки, на изготовление к приступу ко граду казанскому, жадавши стояху, егда знамение от Бога сойдет на них. А Иоанн Васильевич ко обеденной литургии пожаловавши и тама аще сокрушился сердцем испрося благоволение Его к счастливому началу, что увенчавши славой великой окончит поход се. И услыху слова его, и токмо дьякон окончив чтение Святого Евангелия и слова последние возгласив: «И буде едино стадо и един Пастырь!» гром силы многой бысть, то зелье пушечное о себе знавши дало. И увидевши ноне вси и христолюбивый народ и басурмане, аки сила могучая из земли вышед, сколь бед сотворяху. Люди к небеси вознесшись, свет померк солнце тьмой обволокши, стены крепкие града Казани падоша, а в округе егде зло изошедши непорядок первозданный сотворившися.

Д

ивившиси на случившееся вси, но не окончено се светопреставление бысть, токмо рассеялось облако пыльное и аки возвестивши дьякон ектенью рече: «О благоверном царе и великом князе Иоанне Васильевиче и о супруге его благоверной царице и великой княгине Анастасии Романовне, – о пособити и покорити под нозе его всякого врага и супостата», – туто и бысть новому грому вельми превозмогшему первый. Отверзшись земля и ужо воочию вси узраша пламя, кое адова бездна изрыгнувши

.

Г

нев Божий явлен бысть, и ставши дело за людьми ужо и вострубивши трубы, зовущие на подвиг ратный христолюбивый народ. Но полки не смевши двинувшися, ждавши чего-то, и туто великий князь и царь всея Русии, узряша что ратники его в неподвижности великой обретавшися, воссевши на коня вороного, скакавши

пред воинством своим вопия: «Что долго стояху бездельно? Се приспело время потружатися мал час и обретоша вечную славу!» И оживши ноне же, шедши они на приступ со всякой стороны, а басурманы взошедши на стены кричавши: «Аллах! Аллах!»

Б

ысть се время горячее, у стен и ворот брань великая завязавшиси. И встретив казанцев, много упорства непреклонного нашедши от них русские ратники, так что двинувшися и на шаг во град Казань бысть мало у них возможности. Иоанну Васильевичу же бысть во церкви, егде он коленопреклоненно жаждавши благодати Божьей. Не желало сердце Иоаннова на поприще кровавое зреть, вот он и молилси в придыхании горьком изрекая: «Отверзи очи свои, Боже, и вижде злобу поганых варваров, и ущедри заклания рабов своих, и суд издаси на окаянных горек, яко же и они воздаша верным людям русским».

И

один из царских малый к нему вошедша глаголавши ему, что без его подмоги не одолеть полкам русским злыдней казанских. Слезу источивши глаз царев и на последок обратяша к Сердцевидцу просивши Его смиренно явно агнец: «Не остави мене, Господи, Боже мой! Не отступи от мене, вонми помощь мою!» И приложившиси ко образам чудотворным, причастившиси от Святых Тайн и принявши благословение, обратяша он взоры ко всему духовенству, что рядом бысть со словесами: «Простите мя и благословите мя пострадати за веру во Спаса нашего Иисуса Христа, вознесите сердца и надежды ваши к Богу и молитву вашу возложите около ног Его!» С тем и вышед вон из церкви и на коня бранного он воссевши и принявши полк запасный под свое крыло, поскакавши ко граду Казани.

В