Сказания, легенды и притчи

Вот пришли они к барину. «Что вы за люди?» — спрашивают их. «Мы знахари,— отвечает Никола-угодник. «Мы знахари»,— повторяет за ним поп. «Умеете лечить?» — «Умеем»,— говорит Никола-угодник. «Умеем»,— повторяет поп. «Ну, лечите барина». Никола-угодник приказал истопить баню и привести туда барина. Сейчас истопили баню и привели туда больного. Говорит Никола-угодник попу: «Руби ему правую руку».— «На что рубить?» — «Не твое дело! Руби прочь». Поп отрубил барину правую руку. «Руби теперь левую ногу». Поп отрубил и левую ногу. «Клади в котел и мешай». Поп положил в котел и давай мешать. Тем временем посылает барыня своего слугу: «Поди, посмотри, что там над барином деется?» Слуга сбегал в баню, посмотрел и докладывает, что знахари разрубили барина на части и варят в котле. Тут барыня крепко осерчала, приказала поставить виселицу и долго не мешкая, повесить обоих знахарей. Поставили виселицу и повели их вешать. Испугался поп, божится, что он никогда не бывал знахарем и за леченье не брался, а виноват во всем один его товарищ. «Кто вас разберет! Вы вместе лечили».— «Послушай,— говорит попу Никола-угодник,— последний час твой приходит, скажи перед смертью, ведь ты украл у меня просвиру?» — «Нет, — уверяет поп,— я ее не брал».— «Так-таки и не брал?» — «Ей-Богу не брал!» — «Пусть будет по-твоему».— «Постойте,— говорит слугам,— вон идет ваш барин». Слуги оглянулись и видят: точно идет барин, и совершенно здоровой. Барыня тому обрадовалась, наградила лекарей деньгами и отпустила на все на четыре стороны.

Вот они шли-шли и очутились в другом государстве; видят — по всей стране печаль великая, и узнают, что у тамошнего царя дочь беснуется. «Пойдем царевну лечить»,— говорит поп. «Нет, брат, царевны не вылечишь».— «Ничего, я стану лечить, а ты ступай за мной, что я буду говорить — то и ты говори». Пришли во дворец. «Что вы за люди?» — спрашивает стража. «Мы знахари,— говорит поп,— хотим царевну лечить». Доложили царю; царь позвал их перед себя и спрашивает: «Точно ли вы знахари?» — «Точно знахари»,— отвечает поп. «Знахари»,— повторяет за ним Никола-угодник «И беретесь царевну вылечить?» — «Беремся»,— отвечает поп. «Беремся»,— повторяет Никола-угодник «Ну, лечите».

Заставил поп истопить баню и привести туда царевну. Как сказал он, так и сделали: привели царевну в баню. «Руби, старик, ей правую руку»,— говорит поп. Никола-угодник отрубил царевне правую руку. «Руби теперь левую ногу». Отрубил и левую ногу. «Клади в котел и мешай». Положил в котел и принялся мешать. Посылает царь узнать, что сталось с царевною. Как доложили ему, что сталось с царевною, гневен и страшен сделался царь, в ту ж минуту приказал поставить виселицу и повесить обоих знахарей. Повели их на виселицу. «Смотри же,— говорит попу Никола-угодник,— теперь ты был лекарем, ты один и отвечай».— «Какой я лекарь!» — И стал сваливать свою вину на старика, божится и клянется, что старик всему злу затейщик, а он не причастен. «Что их разбирать! — сказал царь,— вешайте обоих». Взялись за попа за первого; вот уж петлю готовят. «Послушай,— говорит Никола-угодник,— скажи перед смертью: ведь ты украл просвиру?» — «Нет, ей-Богу не брал!» — «Признайся,— упрашивает,— коли признаешься — сейчас царевна встанет здоровою, и тебе ничего не будет».— «Ну, право же, не брал!» Уж надели на попа петлю и хотят подымать. «Постойте,— говорит Никола-угодник,— вон ваша царевна». Смотрят — идет она совсем здоровая, как ни в чем не бывал. Царь велел наградить знахарей из своей казны и отпустить с миром. Стали оделять их казною; поп набил себе полные карманы, а Никола угодник взял одну горсточку. Вот пошли они в путь-дорогу: шли-шли и остановились отдыхать. «Вынимай свои деньги,— говорит Никола-угодник,— посмотрим у кого больше». Сказал и высыпал свою горсть; начал высыпать и поп свои деньги. Только у Николы-угодника куча все растет да растет, все растет да растет, а попова куча ни мало не прибавляется. Видит поп, что у него меньше денег, и говорит: «Давай делиться».— «Давай!» — отвечает Никола-угодник, и разделил деньги на три части: «Эта часть пусть будет моя, эта — твоя, а третья — тому, кто просвиру украл».— «Да ведь просвиру-то я украл»,— говорит поп. «Эка, какой ты жадной! Два раза вешать хотели — и то не покаялся, а теперь за деньги признался! Не хочу с тобой странствовать, возьми свое добро и ступай один, куда знаешь».

В некоторых деревнях эта самая легенда рассказывается с тою отменою, что вместо Николы-угодника странствует с попом сам Господь в образе старца.