Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

От всех этих обычаев в современной церкви Святого Гилария ничего не осталось, единственные паломничества там отмечаемые, — это паломничества к статуе Святого Тибо, исцеляющего фурункулы, иногда называемого «святой Гвоздь».

DVI

НЕ ДОВЕРЯЙТЕ ПЛОХИМ СВЯТЫМ И ОКАЗЫВАЙТЕ ДОВЕРИЕ ХОРОШИМ

Плохие святые существовали, кажется, в Савинье, во Вьенне, особенно в аббатстве Монтазе, но мне по этому поводу удалось получить только противоречивые свидетельства. И все же отметим, что моим знакомым посоветовали для больного ребенка одну «заступницу», которая объявила: он, дескать, «подпорчен» особенно «плохим» святым, святым Патиссеном, который, говорят, жил в Монтазе. Действительно, ребенок умер через несколько дней.

* * *

Но в той же области есть еще немало святых, которым можно полностью доверять. Например, святой из Шарру.

В дни паломничества огромное количество народу приходят к различным статуям, привезенным из руин старого аббатства и хранящихся под деревянным навесом. Многих усилий стоило администрации Музея изящных искусств запретить пилигримам жечь на статуях свечи и вешать на них ленточки, но я сам видел в 1939 году на статуях царапины, сделанные пилигримами, несмотря на все запреты.

Очень возможно, что в сознании верующих каждая статуя имеет свое имя и обладает особыми терапевтическими способностями, но очень трудно разобраться в полученных мной противоречивых разъяснениях. И все же по совпадающим объяснениям, полученным от двух торговцев церковными свечами, можно следующим образом определить наиболее популярных святых:

Внутренний ряд насчитывает восемнадцать статуй, среди которых, слева направо, можно обнаружить:

№ 3: святой Насмешник (его называют так, потому что он смеется): он исцеляет любящих смеяться над другими и задиристых детей.

№ 4: святой для ног, который исцеляет все болезни ног, такие как варикозное расширение вен, экзема и т. д.

№ 8: святой, который держит руку за спиной: он исцеляет болезни почек.

№ 15: святой Крикун (или Горлан), названный так, потому что у него попорченные временем рот и глаза. Он исцеляет детей, которые слишком много плачут, а также глазные болезни.

№ 16: святой с улыбкой, помогающий беременным женщинам «иметь ладного ребенка».

№ 17: святой для сердца (он держит руку перед грудью). Это защитник влюбленных.

№ 18: это святой — покровитель одноруких, потому что у него сломана рука.

В верхнем ряду прежде всего бросается в глаза гротескная скульптура, хорошо известная в Шарру под именем Скрючившегося святого; по этой причине он исцеляет колики (отсюда имя «Святая Колика», которым его иногда называют), а также геморрой.

Также обращает на себя внимание толстощекий ангел, которого некоторые идентифицируют со святым Крикуном.

Кроме статуй, собранных под этим навесом, здесь можно заметить и другие, расположенные отдельно, в непосредственной близости, а именно:

Богоматерь Ангелов: помогает при эпидемиях.

Богоматерь Семи Скорбей: помогает при серьезных жизненных бедах, семейных несчастьях.

Святой Иосиф: помогает юношам добиться успехов, особенно на экзаменах, или когда по какой-либо причине успехи юноши не удовлетворяют родителей.

Богоматерь Святого Сердца: юные девушки приходят к ней, чтобы сыграть в булавки. Они бросают на основание скульптуры булавки и, если они, падая, скрестятся, девушка верит, что выйдет замуж в этом году…

* * *

По правде сказать, если б я должен был перечислять тысячи французских святых, способных исцелять тысячи болезней, распространенных во Франции, я был бы вынужден бросить свои «Сказания о Дьяволе».

DVII

СВЯТОЙ, КОТОРЫЙ НЕС В РУКАХ ГОРЯЩИЕ УГЛИ И НЕ ОБЖЕГСЯ

Хотя колдуна, уличенного в колдовстве, сжигали на кострах и приговаривали в качестве приспешника дьявола, к адскому пламени, многие кузнецы когда-то пользовались как пишет Ланслэн, репутацией колдунов. Одной из привилегий, которыми гордились целители, была их неуязвимость для огня. Этот факт подтвердили нам в 1948 году в маленькой деревушке, расположенной в десяти километрах от Ренна; там люди, родившиеся 31 декабря, лечили ожоги и сами были недоступны огню. А, согласно легенде, святой Сезни, покровитель бретонских целителей, нес в руках горящие угли и не обжигался при этом.

DVIII

КОВКА ЖИВОТА

Кузнецы лечат по-своему, и процедура иногда производит дьявольское впечатление:

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология