Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

Жизнь хранителей магических тайн, колдунов, наводящих порчу, от рождения до смерти, кажется, проходит под знаком чуда. Это свойство находит себе более или менее разнообразные внешние подтверждения, иногда связанные со способом, посредством которого был получен дар.

Одно из наиболее признаваемых чудес — это материальные знаки избранности: седьмой сын одной матери (если у нее не было девочек между сыновьями), Марку, обладает во многих французских областях (особенно Пуату и Берри) целительной силой. И этот Марку часто где-нибудь на теле носит знак, который принимает форму цветка лилии, креста, треугольника. Другие прирожденные целители тоже могут быть помечены знаком. У одной целительницы, двоюродной сестры одной из тех, кто нам обо всем этом рассказывал, из области Ниор (мы разговаривали с ней в 1945 году), видно, когда она спит, по привычке раскрыв рот, «как в горле у нее блестит звезда». Известно, что для того, чтобы приговорить злого колдуна к костру, суд Инквизиции искал «знак дьявола», и еще сегодня в Пуату бытует верование, согласно которому у колдуна нет пупка (это поверье может объясняться отсутствием сокращения пупочной грыжи у новорожденного).

Тело целителя, особенно святого, может избежать разложения. Тело мадам Коэтлогон, благочестивой дамы, жившей в XVIII веке, которой еще сейчас молятся жители Ренна об исцелении больных, было найдено нетронутым спустя около полувека после ее смерти, когда при прокладывании дороги вскрыли могилу.

DXIII

…ВАМ ТАКЖЕ МОГУТ БЫТЬ ПОЛЕЗНЫ ПРИ НЕСЧАСТНЫХ СЛУЧАЯХ ЭТИ РАЗНОГО РОДА ЦЕЛИТЕЛИ:

Отводящие злые чары — Определяющие болезнь на ощупь — Излечивающие головную боль — Снимающие боль прикосновением — Огневеды — Хранители тайного знания — Целители — Знахари — Предсказатели — Гадатели по углям — Сновидцы — «Профессиональные» паломники — Ведуны, ведуньи — Снимающие порчу — Исцеляющие боль в животе — Выводящие оспины — Кровопускатели — Облегчающие боль — Лекарники, костоправы («хирурги» традиционной медицины) — Все «бабки-ведуньи» и «старушки» — Сдувающие злые чары — «Задодержатели» (излечивающие диарею) — Изгоняющие зло — Лекари «на все случаи» — Водознатцы — Расколдовывающие — Снимающие проклятье — Знахарки, лечащие Солнце (солнечные удар) — Гвоздевальщики змей — Маги

…и сколько еще других!

* * *

Чтобы вызвать любовь, выйти замуж и иметь детей, сельские жители прибегают к определенного рода магии и наблюдают приметы.

А. Перед свадьбой

DXIV

КОГДА ДЬЯВОЛ НАЧИНАЕТ ДУТЬ ПОД НИЖНИЕ ЮБКИ

В Шаранте говорят, что, если девушка начинает «чувствовать себя девушкой», значит, «Дьявол дует ей под нижнюю юбку». Она кокетничает и вскоре начинает бегать за парнями.

Также говорят, что если ее нижняя юбка (или сорочка) торчит из-под платья, значит, она ищет себе возлюбленного или свекровь.

Когда она чешет себе нос, это значит, старик хочет поцеловать ее или молодой сгорает от желания это сделать, но не осмеливается признаться.

Когда она теряет подвязку или гребешок, или же шпильку для волос, значит, ее возлюбленный думает о ней. Если подобное случается с замужней женщиной — это открывает ее неверность мужу.

Когда юная девушка встречает моряка, она должна поскорей кого-нибудь ущипнуть, чтобы наверняка найти возлюбленного и быть счастливой.

Чтобы удостовериться в точности этих примет, девушки повсюду гадают по ромашкам, чьи прогнозы всегда противоречивы, и у которых, несмотря ни на что, обдирают лепестки, приговаривая:

«Любит, не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к черту пошлет».

В Ангумуа «доля дьявола» — это любопытный вариант такого гадания, состоящий в том, чтобы дать кому-нибудь другому оборвать несколько лепестков, перед тем как начать обдирать ромашку.

Эти вопросы не всегда необходимы, потому что есть точные знаки, которые указывают на то, что у девушки есть возлюбленный:

— когда она разрезает зернышко, деля на дольки яблоко, это значит, что ее возлюбленный думает о ней, или же если ежевичная колючка прицепляется к ее платью или юбке;

— когда у юной девушки на платье, незаметно для нее, висит нитка, это значит, что старик преследует ее своими ухаживаниями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология