Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Там стояла корова. На этот раз человек перепугался не на шутку, но все-таки, чтобы не впасть в панику, закричал:

— Мурьош, я сказал тебе, убирайся!

И так же, как прежде, ударил животное — оно исчезло, но чуть позже человек увидел, что по лестнице поднимается бык. Бык вошел в комнату вместе с нашим беднягой и начал бегать по ней кругами и кричать, издавая звуки, похожие на то, как если бы кто-то рвал полотно.

* * *

Обычно Мурьош — это человек (как мужчина, так и женщина), продавший душу Дьяволу. Тот, кто заключает такой договор, мажет себя особой жидкостью и может превращаться в любое животное, какое захочет. Каждый раз сила человека меняется, превращаясь в силу того животного, форму которого он приобретает. Но использовать эту силу, чтобы делать людям зло, он не может.

* * *

Один солдат, возвращавшийся из своего гарнизона, говорил о Мурьош:

— Я очень хотел бы на нее посмотреть.

В тот же вечер он увидел Мурьош, ждавшую его на лестнице. Они тут же сцепились и, если бы человек не призвал на помощь Господа Бога, ему бы пришел конец.

LXVIII

ОВИННИК

Овинник (Faudoux или Faudeur, от fauder — топтать сено в овине) — разновидность домового, живущий исключительно в овинах. Его зовут также сенной — от senas (старофранцузское sanail — сено). Есть еще валяльщик (Fouloux) или трахальщик (от foulonner — валять, дробить) — тоже сенной, с виду такой же, как овинник. Он ловит мальчиков, валит их на землю, ложится на них, щекочет их так, чтобы они тут же сделали по-большому. К тому же он педераст.

* * *

Человека, любившего спать на сене, каждую ночь донимал овинник.

Однажды, когда бес уже взобрался на него, человек сказал:

— Если бы у меня был нож…

— Ах, нош-ш-ш!.. И что бы ты им сделал? — игриво спросил овинник.

— А я бы яйца тебе отрезал.

Шутник тут же исчез и больше никогда не появлялся в этом овине.

LXIX

ГАЛИПОТ

Лет пятьдесят назад в деревне Вильнёв (община Силард, недалеко от Монморильона) произошел подлинный переворот из-за появления Галипота (galipot — смола морской сосны, вар). Вот рассказ.

«В один вечер Галипот это одно животное, на следующий — другое. Они разные. Этого звали Галипот-ан-Пуату. В первый раз, как его видели, это была курица, клевавшая зерно. Точно помню, что черная. Там жила женщина, которая и говорит своей соседке: „Смотри, эта курица склюет все твое зерно“.

Курицу начали ловить, а она знай себе смеется под нос, совсем по-человечески: „Ха! Ха! Ха!“ И вот каждый вечер это были разные животные. По вечерам никто не хотел выходить из дома — все боялись. Оно стучалось в окна, это животное. Коза, кошка, даже ворон — каждый вечер по-разному! Из Люссака, из Монморильона в Вильнёв приезжали жандармы — у них были особые пули, специально освященные отцом М., однако и они не помогали. Так продолжалось уже не помню сколько времени… Был это скорее всего человек, который становился вороном или кошкой и забирался в трубы, а через них — в дома. Никто не знал, кто это. Это не выдумка, так оно все и было. Лет пятьдесят назад это было».

LXX

КЛУДД

Фламандские крестьяне (французской части Фландрии), а также жители Брабанта знают еще одного злого духа — это Клудд! При одной мысли о возможности встречи с ним на дороге, в лесу или поле они начинают дрожать от страха. Особо непослушные дети тут же становятся послушными, как только им скажут, что их отведут к Клудду.

Дух этот — истинный Протей. В своих путешествиях по земле он принимает любые формы. Он может превращаться в дерево, сначала очень маленькое, а затем в мгновение ока вырастающее до небес и переворачивающее все вокруг, а затем исчезающее в облаках. Иногда он переодевается в шкуру огромного черного пса, встающего на задние лапы, трясущего тяжелой цепью-ошейником и прыгающего на плечи каждого, встречаемого им на пути. Клудд это также старая лошадь-кляча, пугало для всей конюшенной прислуги. Конюхи рассказывали, что были случаи, когда те из них, кто отводил лошадей в ночное в луга, утром седлали Клудда и тот отвозил и сбрасывал седока в канаву. Клудд превращается также в кошку, жабу, летучую мышь или любое другое животное. Сельские жители говорят, что его присутствие можно опознать по голубому пламени, мигающему в сумерках, — это, говорят они, глаза призрака. В этих случаях они предпочитают опасное место обогнуть, как при встрече со змеей. Дух этот получил прозвание Клудда по характерному, только им издаваемому, крику: клудд, клудд…

LXXI

КУЛА