Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

Народная молва приписывает колдунам и колдуньям множество злодеяний, о которых рассказал Жан Боден в своей «Демономании» (XVI в.): богохульство, почитание Дьявола, предание Дьяволу рожденных или еще не родившихся детей, жертвование этих детей Дьяволу, посвящение их Дьяволу от чрева матери, проповедь сатанизма, клятва именем или честью Дьявола, кровосмешение, человекоубийство с целью использования тех или иных органов для приготовления зелий и колдовства, людоедство на шабашах, использование ядов и приворотных зелий, заговоры на скот, заговоры на бесплодие земли и против урожая, половые сношения с демонами (это последнее преступление связано с очень тонкой темой об инкубате и суккубате, которой вслед за святым Фомой Аквинским все богословы и демонологи придавали очень серьезное значение).

CCLXIX

НО ЭТО НЕ ВСЕГДА ТАК СЛОЖНО

Некогда в Гюйене один старик уже почти умирал от голода и холода, когда ему явился Дьявол, пал перед ним на колени и сказал:

— Возьми вот эту палку… Каждый раз ковыряй ею в земле и говори: «Дьявол, мне нужно вот это», и скажи что тебе нужно, и я тебе всегда помогу.

— Но мне нечем тебе заплатить.

— У тебя есть душа. Обещай ее мне…

Старик решил, что такой обмен ему вполне подходит, и обменял душу на волшебную палку. Он быстро поправился, разбогател, но ничего не мог поделать со смертью, которая все-таки не замедлила.

Когда он издал последний вздох, те, кто находился в комнате, увидели, как две огромные огненные руки спустились с потолка и взяли деда с собой.

В доме его с тех пор никто не живет, и этот дом называют Домом Дьявола.

CCLXX

КУРОЧКА ДЬЯВОЛА

Жил когда-то очень старый человек, все члены которого уже тряслись от болезней, и к тому же он был нищим. Он уже собрался помирать, когда ему явился Дьявол и спросил:

— Ты очень страдаешь?

— Да, очень.

— Тогда я могу предложить тебе неплохой торг. Продай мне душу за десять лет здоровья и богатства. Идет?

Старик уже не знал, что ответить. Но ему было так плохо, а Дьявол предлагал такое счастье, что он согласился.

— Хорошо, — сказал ему Дьявол, — вот тебе белая курочка. Когда тебе будут нужны деньги, положи в ее соломенную подстилку несколько монет, и она увеличит сумму на столько, на сколько тебе нужно…

Сказав это, Дьявол исчез так же неожиданно, как и появился.

С той поры к старику вернулось здоровье, а белая курочка добросовестно исполняла свои обязанности. Через десять лет он стал богачом.

Но все в мире приходит к концу. Смерть пришла в последний час десятого года, и соседи увидели, как Дьявол уносит душу деда в вихре пламени. Тогда они поняли, откуда пришли неожиданное здоровье и богатство их соседа, и поклялись не делать так, как он.

CCLXXI

ДУРНОЙ ТОРГ

В Сен-Круа (Дордонь) есть замок Дьявола.

Когда-то хозяин его заключил с Дьяволом договор на очень невыгодных условиях. Каждый день арендаторы видели, как к замку подъезжает неизвестный всадник на белом коне, быстром, словно ветер.

Земли обеднели, население терпело множество убытков, и владениями проклятого господина владело горе. Сохранилась память о нашествии жаб. Мой собеседник, старый тележник, подтвердил, что его отец, живший в те недобрые времена, не мог опустить ноги на землю, чтобы не наступить на одно из этих ужасных исчадий ада.

Условия договора, заключенного хозяином замка с Демоном, неизвестны, равно как и причины понесенных областью убытков.

Когда проклятый господин отошел, тело его исчезло, и, чтобы скрыть происшедшее от глаз населения, в гроб положили полено.

* * *

Владелец замка Сент-Круа должен был в определенные дни поставлять Дьяволу молодых телят. В полночь, в строгой тайне один из арендаторов должен был приводить их в абсолютно пустынное, дикое место под названием «Мара». Инструкция, даваемая арендатору, была очень проста: исполнив свои обязанности, он должен был уходить, не оборачиваясь. Каждый раз, уходя, он слышал за спиной звон цепей. Наутро никаких следов животного на месте не было.

Но в одну из таких ночей арендатор почему-то сжалился над одним теленком больше, чем прежде над другими, и заплакал:

— Бедняга, да пощадит тебя Бог…

Каково же было его удивление, когда, возвращаясь, он увидел теленка, идущего рядом с ним и так добредшего до своего стойла.

Узнав об этом, владелец замка впал в невообразимую ярость. Он решил, что договор разорван, и теперь Дьявол завладеет всего его имуществом.

И действительно, Дьявол с тех пор завладел замком, появляясь в нем под видом то черной кошки, то белой козы, то мыши… Поймать ни одно из этих животных не удавалось — оно с хохотом убегало.

Как-то раз один житель Бомона, проходя по вязовой аллее, которая огибала замок, был очень удивлен, увидя стоявший на земле гроб, покрытый черной материей. Вокруг гроба прямо на земле стояли зажженные свечи.

Но самым загадочным было то, что происходило у главного входа. Там исчезли дверные петли. Их снова приделывали, привинчивали… на следующую ночь их не было.

А утром все было на месте.

* * *

То, что я вам расскажу, происходило в замке де Круа, по правую сторону дороги из Бержерака в Лембра, недалеко от Помбонна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология