Читаем Сказки четырех фей полностью

Вдруг земля, на которой стояли я и слоненок Тошка, стала двигаться и через мгновение мы кубарем покатились в сторону. А на том месте, где мы стояли, образовалось большое отверстие. Из него появилась голова индейца.

Быстрый Ветер и вновь прибывший индеец обменялись приветствиями, после чего он обратился к нам.

— Приветствую вас, заозерные братья, — начал индеец, — меня зовут Красное Облако. Мне удостоена честь, первым встретить, столь дорогих гостей, и проводить в деревню нашего племени. И он жестами пригласил нас войти в отверстие в земле. Когда мы подошли поближе, то увидели большую вместимую корзину. Брякозябра с Тигрушей запрыгнули первыми, а за ними и мы. Быстрый Ветер последним запрыгнул в корзину, а Красное Облако дернул три раза за веревку, и корзина стала медленно опускаться вниз. Ну, прямо совсем как на лифте. Отверстие над нами закрылось, но темно не стало, потому что по стенам горели факелы. По мере спуска, Красное Облако тушил факелы. Высота была приличная. Спускались мы медленно и долго. Иногда становилось жутковато в этом узком каменном мешке, и мы все невольно жались к Брякозябру и Тигруше. А они, чувствуя наш страх, успокаивающе поглаживали по голове.

Внизу нас ждала группа воинов, которые сопровождали нас до самой деревни племени «Большая Медведица».

Перед воротами деревни, воины остановились.

— Приветствуем вас, заозерные братья, — начал один из них — вы находитесь на священной земле, хранителем которой является племя «Большая Медведица». Сегодня вы наши гости, и мы с радостью открываем перед вами ворота в наш мир. Добро пожаловать!

После его слов, ворота распахнулись, и мы вошли в индейскую деревню, под звуки праздничных барабанов. Сопровождающие воины провели нас на ритуальную площадку, где собрались все жители деревни. Как только мы расположились на своих местах, зазвучал призывный сигнал. В центр площадки вышел воин «Меткое Слово».

— Приветствую вас, воины племени «Синее Озеро». Сегодня у нас горячий денек. Вас ждет много событий. Готовы ли вы, воины племени «Большая Медведица»? — торжественно произнес Меткое Слово.

— Готовы! — грянули дружно воины племени.

— Готовы ли вы, воины племени «Синее Озеро»? — обратился Меткое Слово к нам.

— Готовы! — что есть силы, крикнули мы.

— Раз все готовы, осталось только вызвать верховного индейского вождя! — с гордостью и уважением в голосе произнес Меткое слово. Забили барабаны, и на площадь, в сопровождении своих приближенных, Шамана-племени, старейшины племени Мудрого Ворона, и Хранителя священного колодца, воина Белое Перо, вышел вождь племени «Большая Медведица», Соколиный Глаз.

— Приветствую вас, заозерные братья племени «Синее Озеро»! — начал свою приветственную речь вождь, — прошу подойти ко мне вождя вашего племени «Таинственного Брякозябра». Брякозябра подошел к вождю племени, и тот вручил ему символ гостеприимства племени — амулет — коготь медведя. После чего вожди подняли руки к небу. Раздались громкие приветственные возгласы воинов, к которым подключились и мы, и бой барабанов.

— Фестиваль талантов индейских племен считается открытым! — провозгласил вождь Соколиный Глаз.

— Великий Вождь, — обратился к Соколиному Глазу старейшина племени, Мудрая Сова, — сегодня мы проверим на деле наших братьев племени «Синее Озеро» и племени «Большая Медведица». И пусть законы нашей гостеприимности простираются до самых Великих гор. Позволь вручить всем талисманы. Это священный томагавк, который придаст силы, мужества и уважения друг другу нашим братьям.

— Разрешаю! — гордо ответил Соколиный Глаз, и воины племени «Большая Медведица» подбежали к нам, и надели на шею амулеты. А вождь продолжил, — согласно давнему индейскому обычаю все воины перед состязаниями не должны чувствовать голод. Прошу всех пройти к желтому шатру племени Большая Медведица и наполнить пищей свои желудки. Но торопитесь. Не успеет солнце подняться над озером, как ритуальные барабаны соберут вас для прохождения обряда посвящения. Хау! Встретимся возле огня! И под звуки барабанов, вождь со свитой покинул ритуальную площадку.

Мы стояли, затаив дыхание от волнения, которое нас охватило от всего увиденного и услышанного. Для нас это было открытием нового мира, к которому мы стали причастны, благодаря Тигруше и Брякозябру. Со всех сторон, нас окружили жители деревни. Всем было интересно пообщаться с нами. И уже через несколько минут мы потерялись в толпе этих гостеприимных и добрых индейцев, которым хотелось все о нас знать.

Вскоре зазвучали барабаны, призывающие всех собраться на ритуальной площадке.

Когда все воины племени, и мы собрались, вышел вождь, в сопровождении своей свиты.

— Воины племени Большая Медведица и заозерные братья! — начал вождь, — мы начинаем обряд посвящения заозерных братьев в индейских воинов. Это делается для того, чтобы все были в равных условиях во время состязаний. Для начала вы должны поменять свою одежду на индейскую.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дочь колдуна
Дочь колдуна

Книги Веры Крыжановской-Рочестер – то волшебное окно, через которое мы можем заглянуть в невидимый для нас мир Тайны, существующий рядом с нами.Этот завораживающий мистический роман – о роковой любви и ревности, об извечном противостоянии Света и Тьмы, о борьбе божественных и дьявольских сил в человеческих душах.Таинственный готический замок на проклятом острове, древнее проклятие, нависшее над поколениями его владельцев, и две женщины, что сошлись в неравном поединке за сердце любимого мужчины. Одна – простая любящая девушка, а другая – дочь колдуна, наделенная сверхъестественной властью и могущая управлять волей людей. Кто из них одержит верх? Что сильнее – бескорыстная любовь или темная страсть, беззаветная преданность или безумная жажда обладания?

Вера Ивановна Крыжановская , Вера Ивановна Крыжановская-Рочестер , Свен Грундтвиг , Сергей Сергеевич Охотников

Фантастика / Фантастика для детей / Ужасы / Ужасы и мистика / Сказки народов мира