Сказочки для отчаянных

Явлейся Христе Боже,

и мир просвещей, слава Тебе. 19.01.2019

56. Радикальные меры

Во! До меня дошло – чтобы было всем хорошо, нужно вот что:

1) Прямо сразу разом отменить все деньги во всём мире, без всяких переходных!

2) При этом трудиться и созидать продолжать в том же режиме, в каком теперь как минимум!

3) Запретить закрывать двери на замки!

4) Отменить границы и визы!

5) При этом запретить алкоголь, табак, наркотики, проституцию и прочие пороки

6) Запретить всяких царей, президентов, директоров, патриархов, авторитетов и пр. "руководителей", т.к. человек человеком не имеет права управлять в мире без границ и денег!

7) Смертная казнь назначается за любое преступление как за употребление наркотиков так и за воровство, блуд (к которому так же относится использование противозачаточных, аборт и гомосексуализм, как за преступление против деторождения)!

Если будут выполнены первые шесть обязательных мер, то только самые отмороженные будут их нарушать, а поэтому им не место в жизни.

Пора уже всем народам взяться за ум, хватит дурить! Это не утопия, но требование разума. Не желающие это исполнять не принадлежат к разумным созданиям, не хомо сапиенс. А где место неразумным? Правильно – в зоопарке, психушке, в дикой природе или в сырой земле без культурных обрядов погребения. Туда их и должно отправлять. Без данных радикальных мер не будет никакого блаженства.

Как же не хватает нормальному человеку какого-нибудь БАМа, т.е. строительства Царства Божия на Земле, когда все вместе, сообща, на энтузиазме и бескорыстии…! 04.01.2019

55. Ель и смоковница

«увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его… Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла» Мар.11:20, Матф.21:19 (смоковница здесь «тотчас засохла» без длительного промежутка)

– И почему Иисус не догадался вместо проклятия просто украсить эту смоковницу гирляндами, шариками, серпантином как позднее люди догадались ёлочку наряжать?

– Ему нечем было украсить, он же как ребёнок сам ждал от неё подарков.

– А как же фокусы?! Мог бы и преобразить листья в смоквы как воду в вино превратил.

– Тут же нужны были иные иллюстрации к очередной лекции и формулировкам: о вере-уверенности в свою правоту и творчество, чтобы последователи поняли, что кто не творит, не созидает и не производит, а только потребляет, паразитирует на теле общества, то будет извергнут из этого сообщества, тела Божьего. Ель-то стали украшать только потому, что у Ели-Эли есть священная история, связанная с её происхождением от трёх копий трёх странников, посетивших Аврама и Сару, после чего у них прибавилось по букве «а» в именах, и разрушивших Содом, Гоморру и другие три селения.

– Ты говорил уже. Хотя и не понятно, откуда эти сведения. И я не уверен, что эти три копья Лот поливал, будучи наказан этим своим дядей Авраамом за инцест и потом эти копья из кедра, певка и кипариса, хвойных пород, пустили корни и срослись, и это была первая Эль, т.е. Древо Эля, Бога, Элохим, Вечнозелёной Жизни на котором был распят Иисус, дотащив его до Голгофы, после того как оно было в своё время Соломоном взято в виде бревна в Святая Святых в его храм, а потом во время пленения было кощунственно употреблено завоевателями в качестве строительного материала в постройке моста над Иорданом, но потом, по освобождении благоговейно возложено в купель-купальню в Иерусалиме у Овечьих ворот (Вифезда) с пятью ходами с крышей, куда сходил раз в год некий вестник Иеговы возмущать воду ради этого древа, подавая исцеление первому, кто успевал окунуться в неё. А семена от той Первой Эли–ёлки поразлетелись во лицу всея земли и лучшая бумага получается только из этой породы деревьев, на которых в основном и печатают СЛОВО и не только доброе и божье, но и всякую дребедень.

– Распинают Древо на Слове так же как и Слово распяли на нём.

– Вот я и не уверен, что всё это так. Не вериться как-то в такие сказки и совпадения.

– Верить или не верить в этот миф предания личное дело каждого, как и все прочие веры, но, по–моему лучше верить в это, чем в то, что все мы тут случайно и бессмысленно и никакой толковой связи в этом мире не существует и никакой Высший Разум нас не любит, ибо Его нет. Вер много и не может быть двух между ними истинных, наверное.