Сказочки для отчаянных

– Ну, раз так, тогда мне одна дорога – в Вечное Блаженство, ибо при жизни, как и сама эта земная жизнь мне весьма были противны и омерзительны. Так что, давай мне Рай и без разговоров!

– Ишь ты. А разве ты не наслаждалась едою и сексом? Напомни, сколько там у тебя было мужиков–то, 94?

– Фу–фу–фу. Какое ж это наслаждение?! Утробу тупо хавкой набиваешь, остановиться не можешь до сблёва. И мужики тож – хоть чем–то время занять, лишь бы руки на себя не наложить. Это по Твоему – утешение?!

– А разве молитвою ночною и в храме не утешалась?

– Шило на мыло. Пыталась мужиков с едой на молитву поменять, да. Но тоже такая же скука и скорбь.

– А дети?! Неужели не радовалась детям своим?!

– Этим ослушникам и хулиганам?! Полы не допросишься, чтоб помыли. Всё бы им лишь в интернетах сидеть! Горе одно с ними, лучше бы и не рожала. Да ведь они как–то сами родились, куда ж от них–то? Не убивать же. Не, дети это зло, однозначно.

– Неужели ничего из Мною созданного на Земле тебе не любо было? Красота…

– Какая в пизду красота?! Прости, Господи, это какое–то издевательство с Твоей стороны – насоздавать всякого говна и уродов, меня в том числе, и свистеть, что любуешься этим говном – «добро зело». Ты что, извращенец? Сплошное королевство кривых, лямых и сумасшедших. Все друг друга жрут, мучают, убивают… А другие дураки придумывают всему этому оправдание, мол, это после грехопадения первых людей–блядей так стало, а вначале всё было идеально и идиллично. Вот, признайся, Ты ведь так всё и задумывал – чтобы все друг друга жрали?

– Ну, это же прекрасно – тесное общение моих созданий друг с другом. В идеале, в Моём замысле, поедаемые радуются, когда их поедают. Вот, например, когда людей приносили Мне в жертву, то жертвы с радостью шли на костёр, Голгофу, на жертвенник… Сама посмотри, сколько мучеников за веру, всем в радость было. Не знаю, что с вами такого случилось, что разлюбили умирать и быть убитыми и съеденными. Не иначе грехопадение виновато, точно.

– Так что, дружочек–божочек, давай–ка меня определяй на Вечное Блаженство, на другое я не согласная. А ежели не так, то давай нахер меня опять в Небытие возвращай, да так, чтобы безболезненно переход ощущался из этого сраного Бытия.

– Кхм, – закашлялся Судья. – Вообще–то Небытие для одних это и есть Тьма Кромешная с муками ацкими, для других Вечное Блаженство и Наслаждение, для третьих – отсутствие абсолютное. Субстанция одна, но манифестации разные, судя по состоянию попавших в Неё.

– Вот и суди судом праведным, а не шаляй–валяй. Если кто от жизни смертельно устал, то и дай ему вечный покой. А ежели не нашалился, то вот и пусть мается дальше.

– Так это уж от вас самих зависит, что с ним случится, когда он во Тьму Кромешную Небытия попадёт – муки, сладость или отсутствие.

– Тогда Ты–то нахрена тут нужен?!

– Дык и нет Меня. Это ты тут сама с собой всё трындычишь, ибо Вечно ничем недовольная баба. Даже, оказавшись в Абсолютном Ничто, никак не можешь успокоиться, и всем недовольна. Но будь по–твоему – ИСЧЕЗНИ раз и навсегда.

Вот и всё. Баба исчезла и воцарилась в мире гармония. 11.02.2019

61. Человек и Кошка

– Везёт же некоторым, – вздохнул у заснеженного окна Человек.

– Чего так? – мяукнула свой вопрос Девушка–Кошка.

– У них умственная отсталость.

– И?

– А у меня умственная усталость.

– Да, это более тяжёлый диагноз, тоже что умственная перезрелость.

– Во–во, Грибоедов прав: горе – оно от ума.

– И лечится только могилой.

– Эх, поскорей бы уже выздороветь.

– Не боись, доктор уже едет.

(бред какой–то) 2019 год

60. Субботствующие

Ещё раз для тех, кто если называет кого весёленьким сатанистом или досаждает какими–либо патриотическими или монархическими байками. Можете свериться с описанием и решить, кто действительно сатанист, а кто богоугодник.

Это наброски моей кандидатской или докторской, если бы я учился в академии, но так как я там не учусь, поэтому мне некогда и лень приводить наброски в упорядоченный вид. Авось придёт кто следом за мной, высший меня, и ему не будет влом упорядочить и развить сию тему. Впрочем, в Библии уже всё упорядочено, толкования разве что не всегда соответствуют сути. Итак:

– Субботствующие. Т.н. религия Субботы (иудаизм, христианство) – это то, чему должен учить иерей и на словах (проповеди, песни) и собственным примером (деянием–недеянием). Но сперва не мешало бы самому иерею понять, что это за религия. Иначе мы видим вместо Сути подделки в виде монархических, патриотических и прочих ических наворотов в угоду приматам и быдлу или, как сказано в Писании – козлам, псам и свиньям.