Читаем Сказочные притчи для умных и добрых полностью

– Когда срубы обветшают и их крыши обрушатся, мои соотечественники не погибнут, если в зданиях будут окна и двери!

– Так и случится! – засмеялось солнце. – Сколько же я ждало этого момента!

– Какого момента?

– Когда вы, мои родные, будете готовы! – закричало солнце и бросилось прожигать отверстия в мрачных домах.

И вот – свершилось! Кто мог такое вообразить даже в самых смелых мечтах? Срубы стали настоящими домами, а не страшными темницами с добровольными заключёнными, какими были до этого. Люди нарожали детей, те выросли и построили себе новые светлые и просторные дома, продуваемые тёплым солнечным ветром. А когда здание приходило в негодность, за его обитателями прилетало маленькое солнышко в виде сияющей колесницы и уносило людей к большому солнцу.

Однако не всем жителям той страны понравились новые дома. Некоторые так привыкли жить во мраке и духоте со своим телевизором, что не хотели выходить на свет. Солнце резало им глаза, вызывало отторжение и депрессию. Кроме того, в домах у них накопилось огромное количество грязи и мусора, которые срубники не хотели вычищать. И они нашли выход из положения – сделали себе железные ставни на окна, тяжёлые металлические двери с засовами и стали жить по-прежнему.

Кое-кто превратил свои дома в настоящие крепости, у других запоры на дверях и окнах были послабее. Но солнце время от времени врывалось и в самые укреплённые дома. Ведь никакими силами невозможно удержать небесный поток свежего ветра и света, очищающий и преображающий всё вокруг!

Знайте, братишки и сестрёнки, это совершенно бессмысленное занятие – укреплять свои темницы! Лучше поскорее убраться в своём уме и сердце, чтобы не было мучительно стыдно, когда солнце ворвётся к вам в дом!

<p>Усатая нечисть и благочестивый Мишенька</p>

Жил-был один батюшка, и было у него в храме множество тараканов. Что только батюшка с ними ни делал – и травил, и морил, и слёзно уговаривал покинуть Дом Божий. Ничего не помогает! Даже кота Василия просил, чтобы, если увидит таракана, тотчас хватал его лапой. Но кот Василий сказал, что тараканы не имеют никакого отношения к его непосредственной специализации, а крыс, мышей и землероек в храме нет, поэтому он полностью отрабатывает свои сосиски и не собирается трудиться сверхурочно.

До такой степени отчаяния дошёл батюшка, что даже помолиться решил. Специальную молитву в интернете нашёл – на избавление от усатой нечисти. Прокадил каждый уголок в храме архиерейским ладаном, сто раз прочитал означенную молитву, окропил все углы крещенской водой. Но и столь внушительные меры не помогли.

Делать нечего – пошёл батюшка с повинной к епархиальному духовнику. Так мол и так, говорит, грешен есмь и недостоин службу Божию справляти. По грехам моим приемлю тараканов и готов понести самое строгое наказание.

– Все мы грешные, – говорит духовник. – Потерпи, родненький, ещё месяц-другой, не подавай прошение о запрещении в служении. Я тоже помолюсь.

Обрадовался наш батюшка: уж если епархиальный духовник помолится, то пропадут вредные насекомые, никуда не денутся!

Проходит месяц, ещё один. А паразитов в храме только больше сделалось! Из всех щелей они на батюшку нагло так глядят и ухмыляются. Мол, прощайся со служением, глупый поп, и переучивайся на дворника!

Написал батюшка прошение и пошёл к епископу. Заходит к владыке в кабинет, а у самого́ слёзы из глаз капают. Так и так, говорит, умножишася беззакония моя, яко тараканы. Хотя столько и беззаконий не бывает, сколько у меня в храме тараканов. Обличил меня Господь через паразитов сих, и недостоин более служити.

– Ты бумажку-то свою порви! – строго говорит епископ. – У всех у нас беззаконий хватает. Буду каждое утро молиться, чтобы Бог избавил тебя от лютого обстояния, глядишь, вместе и отмолим твой храм!

И стали они все вместе молиться – и батюшка, и епархиальный духовник, и епископ. А усатые гады плодятся и плодятся! Даже народ на службу ходить перестал, решил, что батюшка в смертный грех какой впал. Ну а кому охота у смертного грешника исповедоваться и причащаться?

– Иди-ка ты к старцу всея Руси! – говорит владыка батюшке. – Проблема твоя оказалась серьёзнее, чем я предполагал.

Пришёл батюшка к старцу, отстоял очередь, вошёл в келью и бух на колени. Наказывает меня Господь тараканами, говорит, а за какой грех – не знаю. Уж сто раз все грехи исповедовал, а толку никакого нет.

Засмеялся старец всея Руси и достал из-под кровати клетку. А в клетке сидит невиданный зверь хамелеон и на батюшку смотрит с немалым интересом.

– Вот он, Мишенька, твой новый хозяин и кормилец, – говорит старец зверюге. – Слушайся его во всём и не жалея живота истребляй усатую нечисть в Доме Божьем!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука