Схватка за Русь

В истории с Ноем, чтобы избежать близкородственного скрещивания, сделали вставку, что спаслась не только его семья, но и еще были спасшиеся не менее праведные семьи. Не могла же быть только одна семья быть праведной, ведь правильно?

Какие-то моменты перерабатывались полностью. Так формулировка «раб божий» заменялась на более возвышенное «создания божьи» и отстаивалась мысль полной свободы воли человека и полное неприятие рабства.

Историю с плодом познания и искушением неизвестной сущности известной как Змий, вообще было решено убрать. Вместо этого Адам с Евой сами набегавшись по Раю наконей прозрели, и подошли к богу с вопросами, дескать зачем ты нас создал боже и тот им обо всем поведал.

Сложнее всего было с концепцией Рая и Ада. То что Сатана был всего лишь наказанным за какие-то свои прегрешения перед господом, но все же остающимся его верным сподручным коему поручили выполнение грязной работы, звучало слишком революционно, но иначе противоречие оставалось слишком явственным.

Кроме того за праведный образ жизни награда должна была быть более существенной и какой-то более цельной, а не такой убогой, как просто кайфовый балдеж на облаках. Но вот, что предложить такого верующим, что они приняли бы всем сердцем? С этим пока было слишком туманно или слишком сильно отдавало язычеством. Над этим вопросом еще предстояло еще хорошо подумать.

Потом отец Агний стал работать самостоятельно, в конце концов он лучше знал библию, ну и мозги повернулись в нужную сторону, чтобы выявлять откровенную глупость и противоречия. Олег только просматривал его правки и подсказывал, как сделать лучше.

Конечно, делалось это все далеко не просто так. В Сынтахстоне уже готовился специальный печатный станок, чтобы печатать тысячи экземпляров правленой библии…

«Всколыхнет это христианский мир не слабо, но это нужно по очень многим причинам, и не в последнюю очередь, чтобы действительно убрать из библии дискредитирующие веру в бога моменты», — думал Олег.

А вообще одной из целей было изменить философию религии. Сделать так, чтобы богоугодным считался не нищий и забитый, а успешный человек. А эти нищие и забитые живущие в грязи и не желающие подняться над собой воспринимались как слабаки, духовно бедные и лодыри, а тои вовсе грешники.

Поскольку отец Агний полностью встал на сторону Куманова в идее корректировки библейских историй, то Олегу не составило большого труда внести не только фундаментальные изменения, но и скорректировать тезисы религиозных догм.

К примеру Олег смог видоизменить мысль о священниках, как пастырях, то бишь пастухах. Дескать это что же получается, люди тупые животные, что их нужно пасти? Как-то это слишком унизительно. Человек — звучит гордо!

Что ж, люди действительно много могут не знать, так расскажите и научите! То есть священник должен быть не столько пастухом, водящим стадо паствы за собой и наказывающих строптивых да нерадивых, сколько учителем и примером для подражания. Примером ума, для чего он должен много знать не только о религии, но и о мирской жизни, стало быть пройти обучение еще и светское. Так же должен быть примером успешности, ну и конечно благочестия.

Монастыри объявлялись прибежищем трутней. Дескать, хочешь служить богу, посвятив этому свою жизнь? Похвальное желание. Так служи ему через служение людям.

Всякое умерщвление плоти должно считаться извращением сродни садомазохизму. В общем, продвигалась мысль, что в здоровом теле — здоровый дух. А то, как ты сможешь бороться с врагами веры и нести эту веру в массы, если ты с ног валишься от малейшего дуновения ветра? В общем, умерщвление плоти есть происки врагов веры, чтобы священники занимающиеся сиим непотребством не могли распространять веру в бога.

И таких моментов было много. Даже слишком много. Каждый день вспоминалось и находилось что-то еще, причем не только Кумановым, но и самим «прозревшим» отцом Агнием, в конце концов он действительно лучше знал текст библии.

Глава вторая Незваные гости

1

Вот и Бузулук. Практически половина пути пройдена, на что ушло двадцать дней. Впереди их ожидал самый трудный и опасный отрезок путешествия, так как предстояло найти подходящий сухопутный волок и перетащить десять ушкуев и лодий в один из притоков, что приведет их в Урал. И во время этого перехода, они станут очень уязвимы. Двести человек конечно сила, да еще при поддержке черного шамана, но на всякую силу есть своя сила. Их могут просто измотать даже меньшим числом воинов, закидывая стрелами днем и ночью. Но это конечно, если не удастся договориться.

«К тому же нас наверняка давным-давно срисовали местные и только ждут, когда мы вылезем на берег и станем неповоротливыми как тюлени ибо ограбить ближнего своего — первейшая доблесть кочевника», — размышлял Куманов, осматривая левый берег Бузулука в бинокль, но ничего предвещающего опасность не замечал.