Читаем СКИФИЙСКАЯ ИСТОРИЯ полностью

EQ \o(Я;)ко отйчества лишEQ \o(и;ґ)хся невозврбщно.

Нрбв EQ \o(и;ґ)х змEQ \o(и;ґ)иным EQ \o(я;ґ)дом стрйлы помазбти,

Дббы возмоглEQ \o(и;ґ) к смйрти двй прEQ \o(и;ґ)чины дбти,

Здй вуин обстоEQ \o(и;ґ)т, и кбменныя стйны,

И EQ \o(я;ґ)ко вулк страшEQ \o(и;ґ)т увцы в хлйве збмкненыи.

Крувы EQ \o(и;ґ)х отвсEQ \o(ю;ґ)ду стрелбми отягчйны,

Егдб крйпость EQ \o(и;ґ)х стерпEQ \o(я;ґ)т вратб заключйны.

Еще той же Овидий к тем же римляном в виршах || третиих пишет.

И чту творEQ \o(я;ґ)т сармбты стрбшныя и злEQ \o(ы;ґ)я,

Тбкожде таврEQ \o(и;ґ)цкия наруды инEQ \o(ы;ґ)я.

Егдб в зимй помйрзнут Дунбйския вуды,

Скбчут тбмо чрез рекэ на кунех в завуды.

Тйх людйй болшбя чбсть нEQ \o(и;ґ) тебй боEQ \o(я;ґ)тся,

Крбсный РEQ \o(и;ґ)ме, нEQ \o(и;ґ)же сEQ \o(и;ґ)л Авсунских страшбтся.

Сйрдца EQ \o(и;ґ)м умножбют лэки скорострйлны,

И клEQ \o(я;ґ)чи в нэжном часй терпелEQ \o(и;ґ)во зйлны.

Труд всEQ \o(я;ґ)кий, жбжду и глбд подъEQ \o(я;ґ)ти умйют,

ВсEQ \o(я;ґ)ко дйло вуинско дубре разумйют. {121}

Еще паки той же поэта в книгах третиих в вирших десятых пишет.

Савромбты, и бйтты, и гйтты злEQ \o(ы;ґ)я,

И пручия уные наруды инEQ \o(ы;ґ)я,

Вбйгши на жбрких кунех в Дунбйския вуды,

Плбвают тэ и EQ \o(и;ґ)нде без всEQ \o(я;ґ)кия шкуты,

Нусят смйртныя рбзы ю со желйзом устрым,

Пустошбщи со всйх своEQ \o(и;ґ)х смEQ \o(ы;ґ)слом непрустым.

Народ вйсь от EQ \o(и;ґ)х злбго стрбха отбегбет,

А псум ненасыщйнным корEQ \o(ы;ґ)сть оставлEQ \o(я;ґ)ет.

Гдй ймлет погбнец всй, чту в домэ остбся,

Стадб скут мнугих, ничтуже о них трудEQ \o(я;ґ)ся.

Чбсть плйнников свEQ \o(я;ґ)занных пред собую гунит

В плйн, яко позрйв на сй уко слйзы рунит.||

Посечйнных стбрых и младйнец невEQ \o(и;ґ)нных

Свйжая крувь течйт по потуках долинных.

Думы от погбн пожжйнны дEQ \o(ы;ґ)мом кэрятся,

А тEQ \o(и;ґ)и зло мнужащи никогу боEQ \o(я;ґ)тся.

Тбм бедный жEQ \o(и;ґ)тель в своEQ \o(и;ґ)х отйческих местех

СлEQ \o(ы;ґ)шащи о тйх страшлEQ \o(и;ґ)вых погбнских вйстех

И ву врймя смирйния войнEQ \o(ы;ґ) боEQ \o(и;ґ)тся,

И в час орбния орэжия держEQ \o(и;ґ)тся.

Ву стрбнах тйх бще и не вEQ \o(и;ґ)дят погбных

БлEQ \o(и;ґ)ско себй, во орэжия убрбных,

Оббче стрбхи от лEQ \o(ю;ґ)тости прибывбют

Бйдным орачйм, EQ \o(я;ґ)ко внй себй бывбют.

Кони татарския невелики суть и нужны, хребтами худы и тонки, токмо долговаты, но суть силныи и терпеливы тако, яко со всадники своими трудность и глад елико наивеличайший терпеть могут, токмо листвием лесным, и хврастием, и корением, их же копытами выбивают, питающеся. Сих татарове употребляют, егда кошом идут.

Есть у них иныя кони я кладеныя 13, великия и рослыя, иже в бежании голову высоко держат. Сих во время потребное, то есть на войне в час брани с супостаты употребляют, иже велми || к тому извычны и много додают им смельства в битвах.

И егда куды а идут на войну, кийждо от них коней дву, а ин и трех в поводу водит, да егда один утрудится, тогда на другаго сядет, онаго же утружденнаго в повод пустит. И тако со единаго на другаго пресадящися в ма-{122}лом времяни велми далеко могут убежати. Иныя же от них тако суть извычни, яко простый пущен будучи, ни мало господина своего отстанет, аще и во время битвы или в самом тесном месте. Аще ли же охрамеет, или инако како заскорбеет, или ино что иное ему прилучится, то его зарежут и кожу снемши съедают.

Реки же вплавь сице преходят. Навязав два снопа великие тростей, и свяжут дву коней уздами, от единаго на другаго узду положивши, також и хвосты их свяжут крепко. И тако на един сноп полагают оружие свое и седло, на другой же сам сядет. И держащися единою рукою за хвосты конския, а другою коней погоняющи, переезжают на другую страну реки. Сице же творят не малыя реки преезжающи, но великия, то есть || Волгу, Дон, Днепр, Бог, Днестр, паче же и Дунай великий.

Во время битвы на кони садятся без острог, с плетию токмо, на легком, но б крепком б седле. Узды простыя имеют. В войне недолго бывают, но скоро от неприятеля бежати будут; но в то время наиболши стрещися их потребно, егда бежати начнут, ибо назад обращающися извычно из лука стреляют и стрелы за собою оставляющи бегают. А потом вси купно остаявшися, обратяся паки на разно гонящаго супостата ударяют и стрелы пущающе битву обновляют.

В поле ровном смелее битву составляют. Полки своя строят около, поставивши строем закривленным [еже обще людие воинстии марсовым танцом называют], дабы стрелба их лучная кроме всякой помешки до неприятеля приходила. И в первом стражении яко частый град стрелы пущают, яко бы и свет затмити им, и потом преставают.

Во устроении бранном дивный некий порядок содержат. Воевод или началников всего воинства знаменито искусных || и в делех воинских разумных имеют, и на помование руки его вси купно поступают; их же аще в битве потеряют или сами где от воинства отлучатся, тогда великое бывает во всем воинстве замешение, яко ни поправитися, ниже битву обновити, ниже стройно битися с неприятелем могут.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука