Сколько стоит труд?

А вот как быть с Александром Дюма. Ведь его герои – мушкетеры, принцы, король-«солнце» Людовик XIV, прекрасные дамы. Разве он воспевал производительный труд? Нет, скажет, проницательный читатель, тут что-то не так. И это правда. Ведь когда мы говорим о труде, мы имеем в виду не только сам труд как процесс, а и его смыслообразующие мотивы. Почему мы работаем? А почему работают герои романа? Ведь их служба королю или Франции – тоже трудовая деятельность. Здесь стоит поразмыслить. Одним из любимейших романов всех поколений является «Три мушкетера». Основные персонажи этого романа непосредственно мушкетеры – Атос, Портос и Арамис, их друг гвардеец д’Артаньян, мечтающий стать мушкетером, кардинал Ришелье и, наконец, миледи – коварная красавица, обладающая незаурядным умом, прототипом которой послужила реальная графиня де Карлейль, хотевшая отомстить герцогу Бекингему за неверность, и страстью которой умело воспользовался мудрый кардинал Ришелье. Все остальные персонажи романа лишь статисты. Почему же вышеперечисленные герои трудятся? Ответ на этот вопрос, автор попытался дать ранее в одной своей работе, которая здесь будет приведена в кратком варианте.59 Автор представил мотивацию героев, опираясь на теории мотивации, разработанные А. Маслоу и Д. МакКлеландом, рассмотренные во второй части настоящей книги. Ранее на страницах данной книги мы уже касались страниц этого замечательного произведения , разбирая типы темперамента, характеры и типы мотивации непосредственно мушкетеров.

Первый, кого мы встречаем на страницах романа – д’Артаньян. Это молодой человек, который стремится в Париж в надежде стать мушкетером. Мушкетеры – самая привилегированная рота королевских войск, и попасть в нее совсем не просто. Следовательно, основным мотивом его деятельности является стремление к успеху. В конце концов, он добьется этого успеха. Для него также важна потребность в причастности к этому роду войск, т.е. к роте мушкетеров.

К тому же, он гасконец по происхождению, самонадеянный и уверенный в себе, поэтому он не чужд удовольствий, испытывает физиологические и материальные потребности, развлекается с женщинами и хотя не пропускает мимо себя хорошеньких служанок, но в основном хочет иметь романы с аристократками, такими, как Миледи или же Констанция Бонасье, которая хотя и не дворянка, но служит при особе королевы Франции. Стоит отметить, что романы с богатыми женщинами были для бедных солдат короля средством существования, выплаты карточных долгов, приобретения экипировки и т.п. Поэтому можно сделать вывод, что для д’Артаньяна основным мотивом его деятельности является потребность в успехе, отнесенная по теории Д. МакКлеланда к потребностям высшего порядка или приобретенным потребностям.

Три мушкетера – Атос, Портос, Арамис, тоже, разумеется, имеют присущие им мотивы, потребности и побуждения. Характеры мушкетеров подробно описаны в главе восьмой «Мушкетеры у себя дома». Проще всего описать характер и поведение Портоса. Все его действия —это похвальба. Громогласные разговоры о своих успехах у знатных и богатых женщинах, которых на самом деле не существовало, роскошные наряды, которые были таковыми лишь с одной стороны, хорошо видной окружающим (стоит вспомнить случай с перевязью, шитой золотом). Следовательно, основная черта характера Портоса – тщеславие, т.е. иными словами его основная потребность – успех. Но если в понятии д’Артаньяна иметь успех – означало сделать карьеру мушкетера, то в понимании Портоса, успех – это, чтобы о нем много говорили другие люди. Кроме этого, сей достойный человек, обладал большим чувством самоуважения к своей персоне.

Арамис более сложная личность. Он весь окутан таинственностью, молчалив. Друзьям он говорит, что должен заниматься изучением богословия в свободное от службы время, потому что он хочет стать священником. На самом деле он в конце романа действительно станет монахом, так как понимает, что для незнатного дворянина достичь власти и влияния можно лишь через путь в церковной иерархии. В последующих романах трилогии о мушкетерах он добьется того, в чем состоит главная цель его жизни. Итак, основная потребность Арамиса – достичь власти над людьми. Арамис никогда не играл в карты, но в тоже время не избегал дуэлей и других развлечений своих товарищей. Несмотря на свою скрытность, он, тем не менее, давал понять, что на самом деле общается с самыми знатными и красивыми женщинами королевства: герцогиней де Шеврез, г-жой де Буа-Трасси, любовницей кардинала г-жой де Эгильон и другими. При этом он скрывает свои подлинные отношения с этими дамами, а рассказывает, что обещал написать для них стихи или проводить на мессу. Так или иначе, помимо стремления к власти у Арамиса сильна потребность в причастности к сильным мира сего, это единственный мотив в его поведении, который виден окружающим.