С "лёгкой руки" Кирилла и Мефодия, в церковно-славянский перевод "ветхих" писаний и древнегреческого текста "Евангелия", вкралось современное слово "евреи", производное, по-видимому, от слова "Европа", для замены неприятного на слух слова "иудеи". Так, иудеи, из "арапов", оборотились европейцами.
Уважаемый читатель, это фальсификация неугомонных язычников-крестоносцев и живших прежде, и наших современников. И комплекс неполноценности перед европейцами. Европейцы почему-то не прикидываются иудеями. И евреями, извиняюсь, тоже никто не прикидывается.
Эти плевелы должны быть отделены от Святой "Благой Вести".
Господь Иисус Христос, Он НАД всем и, ПРЕЖДЕ всего. Тем более что на одном из первых вселенских соборов руководители Христианской церкви, вопреки Учению Господа Иисуса Христа о Господе Боге Христе, назначили Господа Иисуса Христа Господом Богом.
Раз уж назначили, поставьте над собой, над всем.
Назначить-то назначили (признав, таким образом, существование Отца), но всего лишь Господом Богом-Сыном, Которого язычники, якобы, убивают и, Которому, милостиво позволяют воскреснуть.
Парадокс!
Сама мысль о том, что Господа Бога Христа, воплотившегося в Своего Сына, Господа Иисуса Христа, можно убить, абсурдна, а для христианина и вовсе кощунственна. Вот до каких болезненных, несбыточных фантазий, а зачастую, до самоубийства (Иуда Искариот), могут довести деградация и дегенерация (одна из причин, которых, кровосмешение).
Из "Благой Вести" мы узнаём лишь о том, что Господь Иисус Христос был распят в три часа ночи, в пятницу. А уже в шесть часов утра кто-то решил, что Господь Иисус Христос испустил дух. Затем пришли солдаты и увидели, что Господь Иисус Христос умер (Ин.19:33).
Нельзя прикинуть, на глазок, умер распятый на кресте человек, потерял сознание или просто закрыл глаза. Взглядом, наступившая смерть не определяется. На слух, тоже не определяется. Если только на такой метод определения смерти, не будет дана команда.
Пророк Мохаммед авторитетно заявляет в священной книге мусульман "Коране" (4:155–157): "Аллах наказал их за неверие, за их слова: "Воистину мы убили мессию, Господа Иисуса Христа, Посланника Аллаха… А они, конечно же, не убивали Его".
Никто не может отнять жизнь у Господа Иисуса Христа (Ин.10:17–18). Он Сам может отдать её и может снова принять её.
Господу Богу Христу, воплотившемуся в Своего Сына Господа Иисуса Христа, мы можем только служить. Хотим мы того или не хотим. Осознанно или нет. Прямо или опосредованно. И только. Мало ли, чего мы хотим.
Язычники-крестоносцы могут назначить кого-нибудь богом-дедом, богом-внуком, кого-то богом-правнуком, богом-братом и т. д. Это у них запросто. Такие поползновения имеют место быть. Я слышал, что на роль богу-братишки, к примеру, предполагается назначить Иакова, сына Марии и Иосифа. На роль богу-жены пристроят Марию Магдалину. Похоже, язычники планируют вылепить целый семейный клан богу-родственников.
А кого же, язычники, "тихой сапой", сватают нам в отцы?
В православной церкви, во время службы, в нескольких псалмах упоминается и соответственно, провозглашается, языческий "отче Саваофе". Во многих храмах можно встретить ничем и никем не обоснованное изображение некоего, пока безымянного, седобородого и седовласого старика, плод чьей-то фантазии.
Вот и в "ветхом" писании о нём говорит "ветхий" предсказатель Исайя (Ис. 6:3). О Саваофе, говорится в посланиях Иакова (5:4) и Павла (1Рим.9:29).
А вот устами предсказателя Малахии, в его же "Книге" (2:9-10), этот самый Саваоф говорит: "Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Господь Бог сотворил нас?".
Таким образом, Саваоф с Иеговой в отцы не годятся. Они, даже не боги, а, максимум, полу-боги. И у них есть Отец.
Вот и Лука говорит иудеям (Деян. 7:43): "Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана…".
Выходит, что скиния не от Моисея, а от божка Молоха, а так называемая, шестиконечная звезда Давида, не Давида вовсе, а ещё одного иудейского божка Ремфана. Пастушок Давид, нравившийся язычникам мужского пола (смазливенький был и певец, и на дуде игрец), мелковат для создания символов, хотя правителем, у язычников, может быть и пастух, и кухарка. Похоже, что большевики и их оппоненты черпали свои идеи из "ветхого" завета.
Ещё евангелист Павел обращается (Рим. 8:15) к некоему персонажу со словами: "Авва, Отче". Было бы странно, если бы Павел сказал дважды: "Отче, Отче" разными словами. Отсюда вывод, Авва, это имя. Одни сектанты-язычники, распространяют брошюрки о, якобы, ветхозаветном персонаже Иегове (Быт. 22:1). Другие сектанты пекутся о таком же ветхом божке Адонае (Водонай?). Есть ещё Яхве, есть Элохим. Кстати, тот божок, который боролся с Иаковом, боялся солнечного света (Быт.32:26).