Скорая Религиозная Помощь

Именно с санкции Пилата римские воины перебили ноги двум преступникам, распятым рядом с Господом Исусом Христом, не перебив ноги Господа Исуса Христа, не смотря на то, что "иудеи" настаивали именно на этом, а не на Его умерщвлении (Ин. 19:31). Римские воины не посмели бы принимать самостоятельное решение и размышлять, перебить ноги Господу Исусу Христу или не перебивать, убить Его или не убивать. За подобную самодеятельность им самим перебили бы ноги. Санкцию на не причинение Господу Исусу Христу увечий им мог дать только Понтий Пилат.

Более того, Понтий Пилат не мог допустить смерти невинного человека. Об этом могло стать известно в Риме. От тех же "иудейских" стукачей. Поэтому, оказавшись между двух огней, казнить нельзя помиловать, чтобы предотвратить возможные неприятности, Понтий Пилат, разрешив Иосифу забрать Господа Исуса Христа, убивал не двух, а сразу трёх зайцев одним выстрелом. Он и "иудеям" потрафил, и Невинно Осужденного спас от смерти, и себя избавил от возможных осложнений с Римом и со своей супругой. Если бы из Рима прибыла комиссия, ей нечего было бы расследовать. Как говорится: "Нет тела, нет дела".

Вместе с Иосифом, богатым человеком из Аримафеи, знаменитым членом совета (Мф. 27:57), учеником Господа Исуса Христа, был Никодим, который принёс около ста литров смирны и алоэ (старинное лекарственное средство) и бинты (Ин. 19:40): "Они взяли тело Господа Исуса и обвили его пеленами с благовониями".

О том, что ученик Господа Исуса Христа, Иосиф из Аримафеи, был богатым человеком, упоминается неспроста. Он вполне мог пополнить Римскую казну, либо состояние Понтия Пилата, в обмен на освобождение Господа Исуса Христа.

Согласно легенде, в Индии Господь Исус Христос до глубокой старости продолжил служение Господу Богу Кришне. В Индии места Его пребывания знают и посещают паломники.

Господь Исус Христос говорит ученикам (Ин. 7:33, 7:34): "Ещё недолго быть Мне с вами, и ПОЙДУ к Пославшему Меня. Будете искать Меня, и не найдёте. И где буду Я, туда вы не сможете ПРИДТИ".

Именно, придти! Своими ногами, пешком. И придти сможет только преданный слуга Господа Исуса Христа.

Пётр позже, в следующей жизни, тоже пошёл в Индию, в Тибет. Ведь Господь Исус Христос сказал ему (Ин. 13:36): "Ты не можешь последовать за Мной сейчас, но последуешь за Мной позже".

Уважаемый читатель, как ты думаешь, когда это, позже, если Пётр был убит язычниками?

Именно, в следующей жизни (воплощении).

И Фома тоже пошёл в Индию, и основал в Керале, ныне популярном у россиян курорте, Христианскую Церковь, в 52-72 году н. э.

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 15:4): "После этого надо найти то место, достигнув которого, никто и никогда назад не возвращается, и там вручить себя Верховной Божественной Личности, с Которого всё началось, и от Которого всё распространилось с незапамятных времён".

Господь Исус Христос говорит (Лк. 13:24), (Мф. 7:13-14): "Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их".

Вот и в "Коране" говорится (2:198-199): "Далее (окурейшиты) отправляйтесь, куда отправились Другие люди...".

Возможно, эти врата, согласно исследованиям известного учёного и писателя Э. Р. Мулдашева, автора книги "В поисках Города Богов", находятся в Доме Счастья, что в Городе Богов, в Тибете, в Гималаях.

Господь Исус Христос говорит о городе на горе (Мф. 5:14): "Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы".

Этот город, не имеющий нужды ни в Солнце, ни в Луне, ибо слава Божья осветила его, описывает Иоанн Богослов (Откр. 21).

О девятивратном граде говорится в "Бхагавад-Гите" (5:13): "Ото всех дел отрешась сердцем, счастливо пребывает воплощённый Властитель в девятивратном граде".

Если "Город Богов", это матрица человека, то символически, человек тоже представляет собой девятивратный град.

Господь Исус Христос говорит (Лк. 17:21): "Ибо Царство Божье внутри вас есть".

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 14:11): "Проявления гуны добродетели можно ощутить, когда все врата тела освещены знанием".

В "Ведах" говорится ("Шветашвара Упанишад" 3:18): "Верховная Божественная личность, обитающая в теле живого существа, управляет всеми живыми существами по всей вселенной. Тело имеет девять врат: два глаза, две ноздри, два уха, рот, анус и гениталии. Живое существо в обусловленном состоянии отождествляет себя со своим телом, но когда оно отождествляет себя с Господом, присутствующим в нём самом, оно становится таким же свободным, как и Сам Господь, даже оставаясь в теле" (из комментария к Б. Г. 5:13)

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 10:23, 10:25): "Из гор Я - Меру. Из неподвижных Я - Гималаи".

В русском языке слово "гора" слагается, как го-Ра или га-Ра, что значит "идти к свету", то есть, к Господу Богу. И поднятая правая рука, при приветствии или прощании, символически указывает путь к Господу Богу.