Читаем Скорлупка. The Eggshell полностью

Это повод быть милосердной.

Именно милосердной, а не сострадательной.

Довольно с меня, пожалуй, любых страданий в любой форме.

Быть милосердной к своим чувствам, далеко не всегда прекрасным. Быть милосердной к тому, что далеко не всегда мне нравится содержание моих мыслей. Я не виновата.

На мне нет вины.

Не той, о которой бы я знала и не попросила прощения.

Я по-новому благодарна за то, что есть те, кому важно и дорого то, что я есть в этом мире.

Это и есть любовь.

Вряд ли есть что-то ещё, что я могла бы сделать со своей жизнью, поэтому, я оставлю ее в покое.

И я благодарна за то, что в покое оставили и меня, потому что мне было невыносимо мучительно в состоянии принуждения.

Это и есть мое понимание свободы – отсутствие принуждения.

Мне очень хочется создать такое пространство, свободное от принуждения, от насилия и бесконечного цикла боли. И даже почти не страшно признать, что ради этого я готова на все.

Все, что сделать в моих силах, все возможное и невозможное, все, что я состоянии в состоянии отдать, все, чем у меня есть право жертвовать.

За многим тем, что вызывает у меня столько жестокости к себе и безжалостного осуждения, стоят простые человеческие вещи, которым не возможно не проявить милосердие: тут и полная потеря опоры в жизни, и беспомощность, и чувство никчемности, и крушение ценностей.

Конечно, ничего не в порядке.

Конечно, с этим невозможно не хотеть что-то сделать. Если бы не мои неустанные старания, я бы просто не выжила. Я уважаю это и отказываюсь слышать что-то о бессмысленности.

Сдаться для меня всегда значило только одно – умереть. Вот так, как есть. Смерть – мой самый первый и последний возлюбленный. Самый настойчивый и терпеливый.

"Ты все равно будешь моей."

"Только жизнь разлучит нас."

"Что же, я выбираю человека. Не шлите мне больше своих записочек."

"Он не сравнится со мной."

"И именно поэтому, я его, а не Ваша."

"Отступите, сэр. Вы заслоняете мне солнце."

"Я думал, вы так хотите."

"Что ж, хотела. А теперь – нет."

"Капризы женщины."

"Как они есть."

"Ты вернёшься ко мне."

"Однажды, да. Но не сегодня."

"Пока смерть не разлучит вас."

"Да будет так."

* * *

Сдаться сейчас – все равно, что выбрать жизнь.

Перестать бороться со смертью.

Но, выбирать жизнь.

Снова и снова.

О, нет, я не боюсь смерти.

Просто мне кажется удивительно нелепым вид собственного тела, изломанного, как кукла, распухшего от воды или обескровленного. Или что там ещё?

У меня было достаточно возможностей проверить.

Насильственная смерть – это так абсурдно.

Я собираюсь уйти тихо и спокойно, по своей своей воле, с желанием протянув Смерти руки, когда на Земле у меня больше не останется дел и я решу продолжить свой путь дальше.

Поэтому, пусть мое благословенное дыханием смерти тело наполняется весенними токами жизни.

Я собираюсь быть певчей птичкой в его саду. И такая бессмысленность мне по душе.

Быть человеком – это такое непростое дело, что мне куда проще действовать как птичка, как кошка, как целый сразу зоопарк. Так все как-то сразу становится на свои места.

Просто. Естественно. И, больше никаких страданий. Страдание – это удел человека, я же. один маленький зоопарк.

Пусть это последняя мера, но, я дарю себе эту возможность, просто чтобы испытать.

Может оказаться, что это единственное верное для меня решение.

Мне кажется, я могу быть очень счастлива.

Gestalt muss sein.

То, что я делаю, я делаю ради себя, потому что так хочу, так мне нравится или так мне хорошо. И я хочу, чтобы это приносило благодарность в виде прибыли.

Я хочу испытывать благодарность за ту благодарность, что я получаю.

Я хочу делиться и отпускать в мир то, что я делаю, не испытывая привязанности. С любовью и радостью отдавая плоды своих трудов.

Я принимаю людей такими, какие они есть, уважая выбор каждого быть тем, кто он есть, таким, какой он есть.

Я благодарна жизни за все, что она мне приносит, за все уроки, за все подарки. Я благодарна, что жизнь не сдается и не опускает руки.

Я бы не хотела испытывать презрение, уважение и любовь – это мой выбор, ведь я не ставлю условия для своей любви. Я просто люблю. Потому что мне нравится и приятно выбирать любовь.

Я позволяю быть чувствам, но не образам, с которыми эти чувства могли бы связаться. Так, чувства становятся просто энергией текущей через тебя, а не чем-то, что обладает лицом и голосом.

Я довольна миром, я не испытываю иллюзии, что у меня есть право менять устройство мира на свое усмотрение. Я не воображаю, что понимаю замысел творения и не испытываю по этому поводу страха.

Тем не менее, я прикладываю усилия, чтобы усвоить посланные мне уроки и понять то, что доступно моему пониманию.

Я люблю, и, я любима.

Печаль возникает от недостатка радости, а не причин для радости.

Я умею принять похвалу и не испытываю стыда за гордость за свой труд, не делая ее больше себя.

Получать удовольствие от того, что умеет мое тело, какие чудеса доступны моему разуму, какие прекрасные творения я могу создавать – это не гордость. Гордость думать, что это делает меня важной или важнее других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения
Психология согласия. Революционная методика пре-убеждения

Лучший способ добиться согласия — это воспользоваться пре-убеждением. Революционной методикой, которая позволяет получать положительные ответы еще до начала переговоров. Хотите уговорит руководителя повысить вам зарплату? Соблазнить потенциального клиента на дорогую покупку? Убедить супруга провести выходные так, как хочется вам и не хочется ему? Пре-убеждение от социального психолога №1 в мире, автора бестселлера "Психология влияния" Роберта Чалдини срабатывает во всех случаях. Она помогает избежать клиентских возражений, утомительных споров и обидных отказов. 7 простых принципов пре-убеждения позволяют выстроить разговор таким образом, что его исход почти наверняка приведет к желаемому согласию.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Деловая литература / Психология / О бизнесе популярно / Образование и наука / Финансы и бизнес
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука